武平正有些恍惚，忽然看见云铮从背的箭一大箭朝自己掷过来，大吃一惊，却发现那箭的目标并不是自己，而是边的凉亭亭。

只听那鸣镝大箭发“纠”地一声长鸣“嗵”地一下了亭之上，那箭上力大得奇，箭的端竟然穿透过亭冒了来。武平转望去，正瞧见那箭的钢上刻着四个小字：承风逐月。

武平心一颤，脑袋低得更下了，忙：“云都指教训得是，卑职…卑职今日有些猪油蒙了心，胡说话，请都指恕罪，日后卑职一定注意，绝不再犯！”

武平再不敢怠慢，连忙上前三步，一拜到底，中连连：“卑职该死，卑职有不识泰山，请云都指责罚。”武平这句话自然是打了埋伏的，首先是认错，先把态度问题解决好。然后又说他有不识泰山，这其实是说你云都指此刻不应该现在这里，所以也不能怪咱不认识你。至于说请云都指责罚，更是故意这么一说，云铮虽然地位比他了许多，但县官还不如现呢，云铮跟他又不是一个系统，更不是下直属上司，凭什么责罚他？照正规说法，他应该“请云都指降罪”才对，意思是降罪可以，但责罚却是不到你的。

这些人，便是孔中的“三季人”是也。

武平小心思不少，却不知云铮其实本没有跟他计较的意思。这不难理解，云铮现在越发习惯自己上位者的份，心也比几个月前大有变化，已经不是那个能随意被某一句话就激起的云少帅了。再说武平不过一个州府总捕，地位跟他差了十万八千里，跟这么一个人有什么好计较的？就好比后世某个“宇宙大国”生怕别人不知它厉害，连首都都要改个威风的名儿，还整天琢磨着把人家国家历史上的优秀人才都换上自己的血统，别人的历史文化节日也要抢注，可谓无耻之极。可是后世真正的泱泱大国却是本懒得理睬，这是为何？

话说有一天，一个陌生人来拜访孔，正赶上孔有事在忙，就让路来会客。陌生人一见路就开门见山的说：“久闻孔丘先生大才，今日有一事特来请教先生。请问先生，一年有几个季节呀？”路听罢，就笑着对陌生人说：“这个问题我就可以回答你，一年有四个季节。”哪知那人听罢大怒：“胡说，一年明明只有三个季节，何来四个季节。”路听罢目瞪呆，不知如何作答。这时孔从后堂走了来，对陌生人说：“先生的话我刚才都听到了，先生说的很对，一年确实只有三个季节，是路学识浅薄。”那人听罢，仰天长笑，扬长而去。路满满面疑惑的向孔讨教：“老师为何也说一年会有三季。”孔：“你没看见此人从到脚一绿，他明显就是一只蚂蚱变的，蚂蚱一生只有三季，不能经历四季，所以他只知三季，便是个三季人也。”

云铮淡淡地：“作为苏州府总捕，你的言行在百姓中，代表着苏州府衙的形象，更代表着朝廷的形象。若你一贯是这般不择言，并且不能改正的话，我觉得你是不适合继续呆在这个位置上的。”

承风逐月，承风自然是云承风，逐月自然指逐月弓。“承风逐月”连起来则似乎还有些别的什么义，不过这就不是他武平总捕现在有心思考虑的了，有这特制的大箭和方才那举重若轻的一手“”箭功夫，前白衣少年的份已经可以确信无疑。

下午的光也好像跟他过不去，竟然在那箭尖上凝耀着，晃得他一阵。

官本位在中国传了几千年，在下大魏朝这个毫无争议的封建社会里，王侯将相，官分正从九品，形成庞大而严密的官本位系。整个社会纳国家行政系统的制结构，所有的人、所有的组织和门，都分别归行政序列，规定其等级，划分其行政权限，并最终服从统一的行政控制，所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”封建制度下的官僚制度和社会权力结构严格而又系统，度集权而又等级森严，全社会就是一个以行政权力搭建起

从位往下看，许多形形的表演都仿佛小丑一般可笑。

的，不过见武平虽然脸难看，却迟疑着没有开，以为他是定要看看自己的信。心里不禁想，那二品官印却是不好拿给一个区区七八品的小吏看的，至于鹰玉，天知这家伙认识不认识？脆顺手从背上的箭力一逐月弓专用的特制鸣镝大箭，带上几成内力朝武平掷了去。

云铮看了他一，忽然有些慨，这武平总捕在苏州，大概也有很多人对他也是这般颜婢膝的吧，官本位制度下的人治社会，还真是现实得让人害怕啊。