第460章 法外虚空

第460章　法外虚空

“把你自己看得跟世上任何人都一样，每个人的灵魂都是对等的。”

这就是佛或神试图告诉世人的，也是一切哲学思维的最终归宿——我以为如此。

说理的重要在于逻辑，说话的重要在于知人。没有什么最高明的话，只有最恰当的适用对象。真正懂dao理的人，不是什么都知dao，什么都说，而是只说对方能接受的，或你所能给对方最恰当的——这就是知识和学问的差别。

知识是通过向书本、向别人学到的，但学问是对知识的运用之dao，运用之dao，会之于心，不能宣之于口，唯各人自悟自用——人生最大的第460章 法外虚空难chu1就在于没有样板！

我们可以向别人学习，不一定是学他的长chu1，而是学习对自己最恰当，能学到的东西。zuo人之dao，只能局bu观照，没法照搬tao用。不guan你所学的是别人的什么东西，其中的运用之dao，一定是你自己的用心。无论是照谁的样子，最后zuochu来的只能是你自己。

最好的你不是任何别人yan中的你，一定是你心灵满足度最高的自己。至于你用什么去满足它：金钱、名誉、地位、知识、学问、情gan、生活经历等等，都好。每个人都不一样，每个人都不止一样，所有这一切就是人生财富的全bu。不是拥有的多，也不是拥有的多好，而是最恰当！

人生的境界是无限的，没有固定目标，没有终点。勉qiang说的话，不是某一zhong高境界，而是让你的心什么地方都能去，在哪都舒服。最高最完mei的境界，是没有境界。

有点玄虚，似乎不太不好懂。这么说吧：不是搞一个固定的最好的面ju，而是无论在什么情况下，面对任何人，都能ju有最好最恰第460章 法外虚空当的心境。

zuo个社会属的人，不是追求最伟大的作用，而是有自己所能zuo到的最好的作用。与人相chu1，不是高高在上，也不是谦卑逊让，而是让自己和对方全都shen心愉悦。zuo事，尽其所能；zuo人，与人为善。zuo个完mei人格属的人，就是让自己的理智、情gan全都解脱困惑、并满足。不是为社会，不是为他人，是为自己。

我所表达chu来的，只是我个人的gan悟。是心愿，不是境界。世上人，千千万万，每个人都有自己的心，每个人都有自己的世界观、价值观，自己的人生tao路。明白了这一点，就知dao了众生本来皆平等。

明白了这个，就明白了佛和神们，他们想告诉世人的也不过就是：世上没有神，找到了你自己，你就是自己的神。众生平等，万法归一，万wu齐同，我们所chu1的世界就是人间的地狱和天堂。

作为一zhong哲学思维，这只能是少数人才有的悟但人类的本每个人都需要一个灵魂的归宿，不得已，佛和神们，以假代真，为了让众生相信世上没有神，自己先zuo了神——没有凌驾于万世的光芒，就不能令众生信服。

然后他们造了一个连小孩子也不一定会信服的谎言：地狱和天堂！因为每个人都需要灵魂的归宿。有些人自己能够找到，更多的人只能祈求救世主，于是佛和神们，就zuo了救世主——为了众生所需。

但佛和神们既不能使人进天堂也不能遣人下地狱。对想上天堂的人们，基督把自己钉在了十字架上，而佛自己去了地狱——只要有人在地狱承受人间最shen的苦难、在人世间承受最大的羞辱，凡夫俗子们自然就如同shen在天堂！这就是神和佛的大善大爱！大智大巧，大真大伪！

还有一bu分该下地狱的恶人，没办法，神只好让他们忏悔。而佛说：放下屠刀，立地成佛！

这世上的一切苦难、悖谬、天灾人祸，全是人世的本来。人类注定跟动wu一样，自生自灭，但他们更不安全，自我扰攘，自我毁灭…人类注定要走过宗教的漫长隧dao，灵魂需要拯救，拯救之dao就是让人们相信这世上从来就没有什么救世主！人只能靠自己。但不知dao我们还要经过多少漫长的岁月。

在此之前，神要让他们安全抵达，必须保持社会要有秩序，而宗教是规范人们行为最有效的途径。这就是智与善最大的魔术！”

李玄沉着说dao，这会儿对于赵丹妮，他的心中有了认同gan，所以也说得比较详细。

而赵丹妮在这里听着的时候，脸è也呈现chu了大彻大悟的表情，整个人似乎变得更加的明悟了。

在这个情况下，李玄自己心中反而有所彻悟。

看着曾经的自己，他似乎有zhong觉悟。

是啊，大概只