拱打开书信。细细阅读。见此信不涉半私情。通篇讨论的都是国事。信中主分以为。大明如今虽国势蒸蒸日上。却有三大弊足为百年以后之隐忧：

所以拱要退位只有两个办法。第一是如徐阶一般。叫他自己退位。这一条拱近期内然不。第二是李彦直发动兵变。拥军城…这一条李彦直又不愿！

这些新举新士中举以后量才录用。分派到各个系统观政考察。“尤其工系统需通理工数学的理诸术。系统需通数学商学诸术。刑系统需通刑名。兵系统需通兵法武艺。”以锻炼其仕的能力。

朱明皇朝不合时的祖宗家法甚。如保护皇室的规矩。如宗人府的规矩。如限制人动的规矩。如，制商人的规矩等等。这十几年来在开明派的冲击之下纷退历史舞台。但旧法虽然现实中已不实行。王侯势力亦已凋零。但作为“祖宗成法”却仍顽固的存在于《大明律》与各乡约之中。朱元璋与历代皇帝的训示至今也还有法律效力。而新现象与新力量虽已产生。却无明文加以保护。

李彦直因此建议。对这些不合时宜的陈旧规矩都应该召开廷议。一并革除。同时确立起新规矩来。形成明文。铭刻于

“其一。科举取士以儒家经书为限。既无夫在世时六艺兼考的气象。不能容纳海外传之新学。范围过窄。复以朱学之是非为是非。使士人之中人只知死记背。不能开发其智力。使士人中之智者缄不言心中之真想法。使士人中之狂备受打压。此皆非养士之。”

李彦直却笑：“我就是要让外界听到一风声。看看他们的反应。再作定夺！”

风启却：“廷议既可倾拱。也可倾我们！若是我们主张召开廷议。论大事。拱却提要三舍罢兵下野。那时候我们是听从。还是不听从？”

考虑到一个人不可能同时通所经典技艺。李彦直又建议实行多途取士。让有不同能力的人都有晋之阶。实行真正的“科举”…即分科举才也。他甚至预言在未来全国可以同时现多状元。如儒经状元武学状元理元数学状元刑名状元等等。

这次却让陈羽霆送了信去。蒋逸和陈羽霆在李派内职司不同两人的也不同拱见是蒋逸凡。心里便有三分防范因蒋逸凡是个的使者。擅长纵横权变之术。陈羽霆却是一个能吏。有书生意气。由他前来。乃是彦直向拱表示自己有相忍为国的诚意与。

拱看到这里。手已经颤抖起来。再继续看下去。只见李彦直讨论的第二件事情。却是有关朱明皇朝的“祖宗家法”

他认为应该逐步拓宽科举考试的科目。将对四书五经的考试作为一一项。而容纳诸家各派。不但要考义理。还要考技艺。就是海外的天文数学理等新学问。也要逐步列考范围。

便述。让蒋逸凡拟了一封书信与拱笔论大事。这封信后来收李彦直的文集当中名为《报阁老书》。信中先言自己远征日本。土不服。回到天津后竟而的病…这是阐述自己无法上回北京的原因。跟着说自己在养病期间静思国事。颇有新悟。因繁就简列成条目。写在信中。与商讨正误。

陈羽霆：“自蒙古南侵以后。虽无明文规定。但凡有国家大事宰相不能决者。均召六公卿言官御使公侯驸翰林学士会聚廷议。廷议所决。首辅亦不能改。咱们若要换掉拱。不妨召开廷议。论此事。”

例。言官弹劾是由皇帝来实行。如今皇帝没有有奏章收到之后都转内阁。也就是落到拱手中让他理。让拱理拱。如何倾的倒他？

李彦直想了一想。：“廷议是当召开的。不过召开之前。先试试各方的态度吧。”

听从。那就是李派势力在这场角力中宣告失败后果对李派来说极其严重；不听从。那就是抗命不遵。唯武力是从。将会彻底摧毁掉自蒙古南侵以来。徐阶与李彦直共同秉政后逐步创建的政治秩序对国家来说后果不堪设想。这两个结局都不是李派所愿意看到的。

李彦直述断断续续。思维到才发言。蒋逸凡下笔却有如。风启却听的暗暗惊心：“三舍。这信发去。若拱将之。只怕会成为他攻击你的实！”

下大明帝位缺失。首辅之上就再没人能制约他了。言官虽能弹。但

陈羽霆读到这里暗赞赏蒋逸凡的文才。心想他此立言。将来此信内容若是传播开去。外界反应的太过激烈的话。李彦直仍有回旋的余的。