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第一百六十七章:援助军阀治世本天(2/2)

对于亚洲的传统宗教,赵岩并不排斥,但西方人的宗教,无论是天主教还是基督教,还是什么伊斯兰教都是不允许传播的。同时亚洲的宗教中,一些偏激的宗教同样也是不允许存在的。



这次海战可以说非常的情况,除了开始的第一次炮击外,后面都没开几炮,荷兰军舰在港内遭到火箭覆盖打击后,便投降了。

凡是举报闻香教者,一律有赏。

这次被那铺天盖地的火箭一打,士气更是跌落谷底,没两下也就投降了。



第一舰队的八艘船舰以及俘虏的九艘军舰上的粮和淡都是很多的,毕竟都是远洋船只,船上都携带着足够吃上几个月的补给。

除了火箭之外,其他火也就给了一些缴获的火枪,另外还给了一些缴获的黑火药,大炮什么的都没给。

竟然得到了天朝海军的资援助,而且得到的援助还不少,粮足足有五六万斤。

荷兰人之前被山东海军以少胜多打了几场,现在达维亚公司上上下下都知山东海军不好惹,那在上的优越,被打万丈渊。

同时日本也没有能力仿制山东军所使用的火箭。

火箭虽然打得远,火力大,但这只是一次,估计这些天主教徒和德川幕府打上几次就会用光。

而印度教、拜火教这些亚洲宗教,与教、佛教的相似非常,亚洲宗教当中,这些教派都属于修行教派。

若是以前荷兰人可能还会负隅顽抗,因为荷兰人在海上的嚣张,就连英国人也比不上,他们不仅有最为优秀的驾驶技术,而且十分擅长近战。

赵岩要杀儆猴。

不过对这些闻香教份如何理,法院也没审判过这类型的案件,于是跑去向赵岩请示。

但也并非是抑制所有除教、佛教外的宗教传播。

只是宗教的教义上会有所区别,这是不可否认的。

山东境内,平时担负警察任务的稽察盐丁开始到打击闻香教,自从赵岩下达了指令后,各州县都贴了榜文,禁止除教、佛教之外的宗教传播。

不过也正是荷兰人承袭西班牙人的思想,更加擅长近战,所以被拥有能远程打击能力的山东海军打得一败涂地,就如同西班牙人与英国人的海战作战一般,西班牙无敌舰队在拥有火炮程优势的英国人面前,本没讨到好

第一舰队把资丢给古城上的日本天主教徒后,然后开始修复俘虏军舰的风帆,无法修复的则用绳索拖拽回去。

就那些西方宗教来说,无论是天主教还是基督教都还好一些,唯独伊斯兰教最为极端,这是决不允许存在的。

邪教是要决打击的,没有什么好说的。至于其他不属于邪教的非法宗教,罚起来可以宽松一些。

冷兵和那些火绳枪却不会对山东军造成什么威胁,因此给得很快,只要这些天主教徒能够抵挡德川幕府的攻。

第一舰队目前倒是没有什么时间留在这里协助这些天主教徒防守,刚俘虏了九艘军舰,先拖回去修理再说。

“斩,凡是骨一律斩。”赵岩接到法院的请示,杀气腾腾的说“凡传播邪教者,皆斩传播非法宗教者,视传播规模劳改一个月到三年不等。自首者,从宽理。”

第二更到了,…

除了补给品,第一舰队还援助了古城的天主教徒三千枚火箭,同时还有那些从牙人、荷兰人手里缴获的兵,都一脑的给了这些天主教徒。

稽察盐丁据举报四缉拿闻香教份,在大半个月内,竟抓获闻香教骨五百余人,通过审问这些骨人员得知,闻香教的教主张胜图在山东开始严查闻香教后就逃了山东,朝着河南逃跑。

教唯一的不同就在于练气,对有所改造。佛教自隋唐时期引家的方法后,二者在修行上已经没有什么区别了。

苏步恒把这些补给拿分,只留下了一小分,毕竟这里离朝鲜已经很近了,只要行驶两三天就能到达朝鲜,行驶七八天便能回到青岛或者龙,舰队本不需要那么多的补给。

能对山东军造成威胁的武,都是不给的。

佛教和教在修行上已经没有什么不同了,就修行宗教来说,最为本质的一就是冥想,这一都是存在的。

这一规律,在未来爆发的英荷海战中同样如此,荷兰人被英国打败,后来荷兰才开始重视重炮的发展,开始整顿海军军纪。

三千枚火箭还真是不多。

榜文一,各地举报不断。

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