利用这不收税的盈利来调节一些数据。”

“不用上税？”苏千反问，其实这重头就是税利。对有实力商家，户部可是看得紧。

“对”欧阳拿出打好的契约道：“这契约写的很明白，如果朝廷要将此部赢利纳入税款，那本契约即时作废。李大人正等你签了这契约就上京面圣。至于东南钱庄，事后再订立契约。”

苏千考虑一会道：“大人知道阳平钱庄不属于苏千本人。这种事还得和股东们商量商量。如果钱庄是苏千的，苏千可以保证一文钱不拿，扣去成本，赚多少都给教育基金。”

“行，我等你好消息。”

…

大宋的教育资金很少，一般就是书院和国子监这块，涉及人群面实在是狭隘。并且封建地主也不会赞成对这部分投入巨大资金。李汉要想办学，就要民间集资，而民间集资的最好办法就是发行彩票。股东会没有问题，股东们还是有些社会责任的，即使没有，欧阳在一边看着，这是面子上的事，全票通过。

而后李汉携契约上京面圣。只不过李汉感觉自己虽然还挂名钦差，但是地位低了很多。通报后第二天下午才得面圣。赵玉一听说要全民聚赌，马上不高兴。但碍于李汉面子，还是耐心听了下去。

李汉根据欧阳交代，讲述了教育对大宋的重要性。有利朝廷政策推广，有利人才的选拔等等。说很多人只知有田，不知有宋。

赵玉看了契约好一会问：“这点子你想的？”

“回陛下，是…老臣实在囊中羞涩，只好寻欧阳欧大人帮助。”

“我就知道。”赵玉问：“你可知为何秦始皇要焚书坑儒？”

“老臣懂的，老臣只教导识字，教导忠心大宋、只教蒙学。不教导异家学说。”老百姓书念的多，就会越会想。焚书坑儒、文字狱、文化大**，这些都是想老百姓少点知识，安安静静当顺民。言论自由、政治自由就会是这些人考虑的。愚民皆顺民。

赵玉对李汉这理想本来是不待见的，她看来，部分人识字就好了，多数人还是老老实实干本分就好。原来以为李汉没钱就会办不下去，没想到李汉去找上了欧阳这个财神。

秦始皇禁私学令，也就是禁止非官方办学校传授知识。汉武帝罢黜百家，独尊儒学，虽然不禁私学。但是私学中最糟汉朝唾弃是学派。就宋一些私学书院来说，强调的是德育教育，反对为科举而学。私学和官学是相对而又共存。宋官方虽然不反对私学，但是不想私学超越官方规模。如果按照李汉所说，这私学真能大面积成立起来，必然盖过官学。不过李汉也是聪明人，答应只教导蒙学。蒙学就是启蒙教育，这个阶段，教师只念书不讲解。

一百个人眼中有一百个欧阳，任何人对圣人的言论理解是不一样的。如果进行讲解可能会出现不同版本，影响学生的思想，导致学派出现。而蒙学则是以识字为主的教学。相对来说，是比较容易让人接受的。欧阳最早办的学堂也只教导蒙学，三字经等等，只求识字，不求理解其中意思。阳平大学也不涉及各家学派，不问政治，只开办实用课程。

赵玉问：“欧阳捐了多少钱？”