夏浔向侍卫中本地籍贯的人仔细询问了一番，便在南京城里转悠起来，一连看了几个地方，都觉得不太合适，最后来到了长里。

这一大片寺庙，只有一主要建筑还保持完好，幸囘运的是，居然还有几个老僧仍然在此修行。夏浔让侍卫们候在外面，只带了两个亲兵到那庙里去。庙里没有几个人，主持自己就兼了知客僧，夏浔施了些香油钱，喜得那老僧上把他奉上上宾，请禅房待客。

夏浔下意识地放轻脚步，走到窗边抬望去，这时虽只看到背影，他已认那女孩儿是小荻了，小荻大概是活了，脱了外裳，只穿着一件黄的中单，下系一条淡绿的孺裙，站在，踮着脚尖，真是好不危险。

皇上为生囘母建祠，而且还特意指明了要照皇的规格建造，虽然这主要是指用料和建制方面，不可能真把一座庙建得皇一样庞大，可这寺庙的规模也绝不能小了。

小荻正在自得其乐，冷不防有人说话，把她吓了一，一声尖叫，就从凳上摔下和…

到了厅门时，夏浔往里瞧了一，空的也没人，他转就朝后宅走去，刚走两步，忽然听到厅里隐约传一声息，夏浔又转了回来，走厅一看，就见窗角放着一张椅，椅上又放了一条凳，凳上边有个女孩儿正踮着脚尖用抹布着窗棂上面。

不过，天快乐的人，什么事都自有他的快乐。小荻兴致地着窗棂，嘴里还哼着歌儿，踩得这么就够危险了，唱到兴，她还扭扭小囘。

等夏浔带着人赶到长里的时候，老远就能看到一座矗立的宝塔，到了近才发现，这寺里大分地方的确已经破烂不堪了，但是从那一破败的僧舍、倒塌的庙墙，依稀还能看往昔这里是何等的恢弘壮观。

夏浔一面琢磨着，一面走府门。这府里原来只有王驸差来的几个家丁丫环侍候，他这一家人都搬来后，驸府的人便全撤离了，一时间府中显得特别冷清，门应门之后，这一路走来就没见人。

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“长寺历史悠久，为江南佛教兴起之始祖，寺庙旧址也够大，周长九里，这么大的一片地方，都够建一座小城了，应该也能符合皇上的要求。

回，他还要向皇帝禀报选址情况，由皇帝定夺的，对他所选地址的各个方面的情况当然要最充份的准备。

夏浔与这老和尚攀谈了一番，才知这天禧寺最初叫长寺，宋朝时候朝廷改名为天禧寺，元朝时候又被朝廷诏改为慈恩寺，这座寺庙始建于集吴年间，寺中那座保持完好的宝塔叫阿育王塔。僧人们最初在江南宏法的时候，就是在这寺院，佛教从此才在江南开枝散叶，所以这座寺庙堪称江南佛寺之始。

侍卫们说，这里本来有一极大的寺庙，叫慈恩寺，元朝末年的时候毁于战火，如今寺院荒芜，已经见不到几完好的屋舍了，只有寺中一座宝塔，仍旧完好无损，那‘ｕ也方够大，要建一座大寺庙，是个极好的地方。

五军都督府找他们老夫拜码去了。

夏浔听的非常认真，他很清楚这件事办得成功与否，有何等重大的意义。就像李景隆、茹常、解缙修《太祖实录》，若以现代的观来看，不就是修书么？修一本书有什么了不起的，既没有实惠好，也不是什么军权、政囘权。可是在那个时代，这就是最重要的政治活动，不是皇帝最信任的人、最有能力的人，你就是抢都抢不到这样的差事。

夏浔越看越好笑，忍不住说：“天都黑了，还什么窗？”

南京城里面要找面积如此庞大的一块地面可不容易，而且周围还不能太荒凉了，这长里就在秦淮河畔，倒是个不错的所在，就是不知侍卫们所说的已经废弃的那座慈恩寺旧址到底多大。

直到日落西山，老和尚的龙门阵才算摆完，夏浔对这里的情况也已有了最详细的了解，这才告辞来，返回自己的府邸。

嗯…”我今晚再仔细琢磨一下，把资料整理整理，明日便呈报皇上，一旦地址确定，就得要工规扑图纸了，要依照皇的规格来建造，这工程小不了，各个方面务必得考虑周祥，其实这就是给皇上生囘母建祠啊，可不能了什么纰漏…”