林麒咦的一声：“真没想到，规矩竟然这般个多，以前还以为买了黄纸烧了就成，真是人间皆学问。”

林麒话里就有捧张青山的意思，张青山也得意，：“买来的黄纸，并不能算作yin钱，最好使的yin钱是拿着木刻成铜钱样的凿，用小榔一下一下在纸上打。打纸时有很多讲究，最好是先人的后代，一定要男孩，榔必是木的，打的痕迹不能叠在一起。这样的yin钱才是最用的。”

为什么要给祖先烧纸呢？因为纸钱是鬼众生所用的冥币，需要让世间的人来烧才可以生效，每个家族的祖先都是有在鬼的，所以后代给祖先烧纸天经地义，yin间也有要饭的鬼，这多半是生前无德，后代没有祭祀的，如果后代有这个能力而不去送钱，祖先沦落到要饭的地步，就属于孙不孝。

还有的人为了积yin德，烧给yin魂野鬼，实为超度不相识的亡魂，跟间的布施一样，是功德之事，当然不能在家中烧，在家烧不是主动请外面的“朋友”来客？一般是在十字路旁，这是从旁法事蜕变而来，路即为，十字路就是，为聚yin之地，也是很多yin魂喜聚的地方，还有一些艺胆大的师傅，会专门找“猛鬼地”，在这些地方烧纸超度法事，而这些地方就没什么定址。记住一定不能报上自己的住宅、姓名及其宝号，免得惹事生灾…

林麒先前回到槐树村的时候，可不懂这些规矩，就是买了黄纸烧了，还当是尽了孝心，情一用没有，张青山说的这些倒也有用，下次给爹娘烧纸的时候，就知该如何烧了，想到这，对着张青山：“受教，受教！”

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张青山仿佛明白他的心思，对他：“烧给祖先亲人有两方式，一在家附近的十字路，焚化前秉单汇表可以写上先人的姓名，但不要写后代或自己名字，如果要写一般统称后人；另一是在先人坟墓前或灵位旁，照规矩焚烧。大分类的纸钱是用来焚化的，也有一些纸钱不是用来烧的，如墓币，殡时撒纸钱，防止各孤魂野鬼来捣，俗称“买路钱”另外，一些地方为了安神镇煞，在一些经常事的村、路也会撒纸钱。正神一般都不贪财，所以纸钱一般都是用来给鬼“行贿”的，所以哪里总“闹鬼”，就撒一些纸钱，了钱，自然就一方平安了。

烧纸前在要烧的地面画个圈，不要把自己圈到里面，西南角要留个缺，方便yin差来拿钱。烧纸时要严肃，不要嘻笑打闹，既然来都来了，就恭敬。给亲人烧纸前先燃两张扔到圈外，答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。烧纸时要念念有词，如：谁谁谁，给您送钱来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。给祖先烧纸要遵循烧纸的节ri，不能够随意凭自己心血来就去焚烧。

张青山：“咱们边走边说。“说着前面带路，时不时指烧纸的人，对林麒：“要天黑透才去烧，天亮没谁敢来取钱的。去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一个路排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句，抱歉，抱歉，借过。”

chun节、清明、七月十五、十月初一，但最好是在这四个节ri提前几天烧，因为过节都是要提前采买的，人间如此，yin间也是一样，

林麒听的很仔细，觉这规矩未免多了些，忍不住问：“还有什么？”

说到这，张青山大有继续说下去的意思，林麒却觉一阵yin风朝着他俩而来，离得不到两三丈的距离停住，张青山也看到了，咦的一声：“还有孤魂野鬼敢找咱俩的麻烦？”

也有祖先找女要钱的，一般都是会梦到的，但是有些不信鬼神的人梦到了也不予以理睬，这样的话祖先也是无可奈何，但是他们也是有办法的，可以趴人上，被附的人就会很难受，渐成病灶，那个郎中也看不好这病。

烧纸不写的名也是可以的，写上“某门历代祖宗收”，这样你家的祖先就可以收到，至于他们的去向就不要问了，**的可以拿这些钱善事，给孙积福，还在鬼的祖先可以用这些钱来买东西，没钱的鬼看到别人家孙给送钱都是很羡慕的，烧纸时先拿三张给圈外的yin差，或是孤魂野鬼！