听完这话，忍不住打了一个冷战，这下可惹麻烦了，永久标记？岂不是这辈到哪都要加小心？怪不得药王告诉我不要随便走动！

“由于那些人多年和中原人打仗，将巫术多行改变，都全是杀人害命的恶毒之术，这就是我们所说的黑巫一脉，由于我们的祖先不愿意参与斗争，黑巫对我们也起了杀心，所以我们便开始研究如何解蛊，也就成了现在的白巫一脉！”白巫师见药王不再说话，便继续说。

行迁徙到滇西北，使苍山洱海地区成为南诏经济文化中心，也是在这里。白族作为一个民族生长壮大起来。唐中叶时南诏还突袭成都，掠走工匠和居民三万余人，这些汉人的技术和知识促了南诏的发展，使其政治制度受中原影响，文化教育亦多模仿中原。

原来苗族的黑巫和白巫是这么回事啊！今天是科普了一下！

“当然和你有关，你上所中的就是黑巫师才能下的血咒！中了此咒就会被永久标记，上散发特殊的气味，凡是被黑苗族人发现，一定会用尽所有办法将你杀死！”白巫师沉重地说。

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大理与北宋、南宋相始终。公元1253年，蒙古为攻灭南宋，兵大理以对南宋形成合围之势。氏宰相带兵抵御被杀，段氏国王逃，后被俘。忽必烈封大理末代国王为大理世袭总，理大理城附近地区，并封一为梁王，世袭监理云南。后又设云南行省。段氏激忽必烈不杀之恩，征召白蛮与乌蛮弟组成“寸白军”辅助元军作战，在江南战场立下了不少战功。

朱元璋崛起后，派兵云南，并让沐英（就是《鹿鼎记》里面沐王府沐剑屏的祖先）永镇云南。至此，大理段氏才退历史舞台，大理国也成了人们记忆中的过去。

正在我思索之时，药王又开说：“为了保护其他的苗族人，我们合力将黑岩苗寨的人驱赶到十万大山的，并在十万大山的派人把守，不准他们来。理来说，你是不会被他们下蛊的啊？”

五代十国的后晋天福二年。白蛮大姓段思平在南诏政权的废墟上建立了大理王国，这是以白族先人为主的少数民族在今云南建立的民族政权。其统治区域东至普安路之横山，西至缅甸之江城，南至临安路之鹿沧江，北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同。但社会经济较南诏时有较大发展。

药王说到这里，哀声叹气，将杯中的茶一饮而尽后，有些无奈地继续讲述，明朝以后，我们苗族便受中原统治，其中很多族人不愿接受这个现实，刚开始奋死反抗，怎奈何都被血腥镇压！”

当时苗族中就分成了两派，一派是接受现实，另一派是顽抵抗到底，但终究势单力孤没有成功，另一派的人只好躲十万大山之中生活起来。

“这跟我有什么关系吗？”我有些不解地问，这两位前辈说了半天的苗族历史，怎么好像跟刚才所说的血咒没什么关系呢？