麻油婆住的地方离她们家不远，走路也就十来分钟。加上我和孩妈妈都心里焦急，走得也就更快，到麻油婆家里的时候，她已经在吃晚饭了。我没能够顾得上对老前辈的礼貌，只是匆匆介绍了一下自己的师承后，就把今天调查到的所有事，都告诉了麻油婆。

这是一个8非常年迈的老太婆。连牙齿都没剩下几颗，但从她的神和举止来看，我这个内行人是很容易看，这个婆婆本事可不小。她听了我说的之后，也明白了我的意思，知我是想不到别的办法，所以到她这里来问招来了。于是她当着我的面，又捻了一次灯绳，尝过麻油后，隔了一会儿对我说，小娃娃，你没猜错，那个小朋友，就是杀了别人的，这笔债，他躲不了啦。

想到这里的时候，我站起来对孩父母说，那个麻油婆在什么位置，我现在就去找她一趟。孩妈妈说她带我去，说完就急切地冲了门。

麻油婆说得沉，她的一句阿弥陀佛，说明她的本家实际上是拜佛。她接着说，我可以给你搓一段和蛇一样长短细的灯绳，沾了麻油，给它托个话，是那个小朋友对不起他，这条绳，就暂且当它的假，继续修行吧。他日惊蛰，蛇鼠，再另寻一个合的吧。

没错，麻油婆没办法驱走这些东西，而且只能据现有的线索行判断。而现在我手上的线索已经远远超过当初孩妈妈去找她的时候提供的情况，也许我现在去找她，能够问得更清楚，再者。这行的人，即便是不手去预他人的因果，但问事也算是因果一件，所以这些麻油婆观婆等，都是有自己护的手段的，否则哪能给人问了一辈的事。到80岁还安然无恙？

我心里长舒一气，大概这也是唯一的办法了。孩妈妈也连连抹着泪，接着向麻油婆请问到，这牌位上应该写什么呀？麻油婆想了想说，什么的都别写，画上一条蛇就行了。赎罪要的是态度，而不是结果呀。

麻油婆对我说，小娃娃，你过来。于是我蹲到了她跟前。她指着自己家的其中一间屋说，那屋里有一些灯草，你去抓一把过来，跟我一起搓绳吧。

也许是看到我委顿的表情，张和平的父母大概也猜到，我也束手无策了。于是夫妻俩抱痛哭，我心里也特别难受，第一次这么迫切地想要去救人，却无能为力。这时候，李队长突然说，能不能去找那个麻油婆问问，也许她能有什么办法呢？孩妈妈摇摇说，麻油婆只看事问事，她也帮不上忙的，解决不了这个问题。倒是她的这一句话，提醒了我。

，大多是同类的仙家，在修行中的状态，也就是那条黑的大蛇。许多地方都有传闻，没到打雷下雨，都说是某个仙家正在渡劫。中国历史上最有名的蛇仙，就是白素贞。至于白素贞是否真的存在，是否真有漫金山的本领，这我的确不知，可不世人也好法海也好如何伤害了白素贞，她依旧能够修成正果。这就意味着，一定是有办法化解这段怨恨的。

于是我停了下来，坐在地上。良久没有说话。

麻油婆接着说，只是这小朋友小小年纪就伤害命，虽然是为了保护自己，但这绝非唯一的方式。这是自己的因，因为由他人的涉，而导致了不同的果。他需在来年惊蛰日之前，家中供奉香火牌位，终日吃素赎罪。

时间迫，我也不跟麻油婆绕弯，就请她明白示下应当如何解救。麻油婆思考了一会儿说，阿弥陀佛，杀生本罪业，奈何杀的还是人家凡间修行的。没有了，先前的千百年修为，也就化为乌有了，人家要报仇解恨，也不能说不对。只是这冤冤相报何时了呢？

我知。此刻我已经把它得怒极了，但它不敢来的原因无非只有两个，要么就是自己大仇未报，不肯离开，这样的结果就会使张和平的渐渐衰竭，最后死亡。要么就是来之后也无法对我怎样。一是不来雄黄酒的圈，二是我手里还有酒。但是我有些担心，假如我再继续它，它也许就会对孩的开始破坏，那可就不是我愿意的结果了。

他们都知，我是在救他儿，所以也一直在忍耐。就这么弹雄黄酒十余次后，始终无法把蛇给来。我开始有些慌了。孩的表情也一次比一次更狰狞，到了最后，他竟然一边张着嘴朝着我大喊，一边呼噜呼噜地吐着自己的，那样，就跟蛇一样。