第三十八章 棺材盖子

一边书写，我一边动chun不chu声地念诵dao

“tou上青云盖，左边三点金，车动龙shen转，斤刀斩妖jing1，耳闻霹雳响，万吓走无停，吾奉太上老君急急如律令。”全讳共计二十画，代表着二十宿。

这dao讳，是我几年前跟师父学习了罡步和手决，然后刚刚开始学习符咒术的时候，师父教我的入门手艺。

所“讳”，是dao门最重要的bu分之一。画符，书咒，如果不将“讳”guan入其中，则这dao符或者咒的作用微乎其微，甚至是一张废纸。中国自古以来，提到大人wu或者皇帝的时候，都避免直呼其名，因为要“避讳”，而在咒法符法的运用中，讳通常代表着这个符咒所恭请的天神、星君等。

而我此刻写在手心里的讳，叫zuo紫微讳，分上中下三bu分组成，上为雨，中为漸，下为耳。在dao教的理论中，天神、活人、亡魂是三zhong状态，是以紫微讳的组成结构，tou虽然是“雨”但却是“雲”的上半bu分，代表着天官神仙，中下bu分合为一个字，称之为“聻”，发音和看见的“见”相同。

师父曾经告诉我，人死为鬼，鬼死为聻。人会害怕鬼，鬼也会害怕聻。dao教的讳大多都是上神下鬼，称为云君鬼臣，代表着yinyang两界，中间的使用者，就是我们人。这dao紫微讳用法极广，除了防shen护shen之外，甚至还有驱邪、退煞的作用。

不过师父在后来一次闲聊中跟我说起过紫微讳，他告诉紫微讳在民间的传播中，作用一致但解读上有了不同，民间的师傅们认为，这是一dao生杀令，可令一切妖魔鬼怪望而却步，古人识字的不多，于是常常用同音字或相似字代替，紫微讳拆开为“雨漸耳”，本为“余斬尔”，也就是“我杀你”的意思。

总而言之，它是可以吓唬一切yin邪的玩意，并且伴随着qiang烈的攻击xing，且在许多地方，用得极为广泛，可以说任何一个会画符书咒的dao家人，一辈子使用频率最高的，也就是这个简单的紫微讳了。

左手持讳，右手持香，就好像一手拿盾，一手握剑一样，心里有了底气，我也就没那么害怕。我踏在堂屋的门槛上，一下子tiao进了屋里。原本放在棺木上的醋瓶子已经摔烂在地上，这意味着它刚才被什么东西碰到了，也证明这里的鬼魂活动的频率是非常厉害的。

我开始检查我洒在门槛内侧的面粉，原本均匀的面上，chu现了一些细细的脚印，有穿鞋的，也有光脚的，还有那zhong类似三角形的脚印。这些都是鬼魂的脚印，并且都是脚掌的前半段。

大多数人说到鬼魂的时候，总是会用“轻飘飘”三个字来形容，这并非没有dao理的，因为它们本shen的就是很轻，通过能量的聚集而形成人的样子，这个样子也只有被害一方才会直接目测到，例如老三家的小孩，他能够看到清楚juti的鬼魂的样子，但是老三却只看到一团黑雾。正因为本shen轻，所以它们走路的时候总是会前脚掌着地。事实上，并不能说它们是在走，而是他们的意识里，刻意在模仿自己生前“走”这个动作罢了。

很显然，它们在我把屋子内外布好局以后，曾四chu1活动过。在这个过程中，他们一定会到门口来吃我cha在门外的香。

如此一来，我就很轻易地收集到他们的脚印。从脚印的大小形状加以区分，我得chu结论，这个屋子里的鬼魂，总共有四只。其中两个没穿鞋的，一双大脚一双小脚，由此可判断，应该是一男一女，两个鬼魂之间也许没有直接关系，但是他们在生前多半都是穷苦人家，以至于死的时候连鞋子都没穿。另外一个穿鞋的，从哪细细的纹路来看，应该是一双布鞋。解放以后，穿布鞋的人其实越来越少，即便连农村也是如此，从脚掌的大小来看，也应该是一位男xing。剩下的那个三角形就比较容易区分了，旧社会对妇女捆脚掌的劣习，让很多妇女的脚发育畸形，所“三寸金莲”就是指的这个。不过既然这双脚是束过的，那就首先意味着，这是一位女xing，并且是有一定家族背景的女xing，寻常的小hu人家，女儿还没资格束脚呢。

我迅