有一说法，说人死后七天内，在外人里别看尸已经凉透了，但是内可能还残留着死者生前的分气和灵魂，受不得太重的气。

“不不不，我可没那么说，这倒斗的说太多了。你若以后想这买卖，我再细细跟你讲。但凡是大斗，必然要有贵气压着，我说的贵气可不是咱们活人理解的贵气，对古墓而言，最需要的就是死气，死人的气息，没有死气的墓，那还能叫宅吗？”瞎说，尤其是像这帝王墓，顺治年间，满清刚刚关，清军的残暴是了名的，扬州十日嘉定三屠，死了多少汉人啊？

这大清王朝的建立，踩踏着汉人的一尸建立起来的。顺治爷那时候还没有完全取代活祭陪葬的丧葬习俗。他们是满人，满人没关前都是北方蛮。在少数民族落中，活祭和陪葬是常有的事，你们想想，千古帝王陵寝中，哪一个没有陪葬活人的？

人咱们不需要担惊受怕呗？”

瞎说的，古墓中的贵气，其实就是指陪葬人的死气。

所以，在古时候，千夫长这样阶的官员死后，都要有床的，床特指棺床。一般尸会停七日，这七天里，提前挖好的坟地下都要有人替死者睡，当然下去时候是活人，把墓门一睹，断龙石一落，里边的人就得憋死。

在古时候有个十分骇人的丧葬习俗。千夫长以上官职人员死后，要有下人“床”一说。这里边的床可不是咱现代人理解的那么暧昧说法。死人埋在坟里，坟里必须没有气，不然会灼烧死者的灵，使得亡灵不宁，难以安睡，严重的甚至会影响后人的时运。

古时候，丧葬习俗跟现在有没有什么两样咱不得而知，不过墓主下葬时还有一工序，那就是刚才提到的，龙柩。

龙柩也就是棺材，这习俗在现代，我国南方沿海一带还在沿用。龙柩用的可就是活人了，而且必须是嫡亲。

有都是为了给儿女换几两银就卖命充当“床”的。但也不是谁都能这卖命买卖，得挑，至少生辰八字和生肖不能犯冲的，而且健壮，主家又信得过的，这样你才能下去。

通常情况下，十二时辰就换一个，十二时辰是一个完整的替时间。迷信的说法，人的灵魂和生气就全都在墓中被稀释了，也就充了墓的“贵气”十二个时辰后再换个人，连续七天，要死七个人。

最后，墓主人下葬，把这七尸扛来，随便就扔山沟里了，那谁还你了？古时候草民的命运就是这么卑贱，谁死后能有张草席裹尸那都是福分了。

不过棺材龙柩可不能让他沾，这里边还有其他说法，稍后咱再介绍，这些“床”的下人，份低位，基本都是隶。那时候，老百姓的平均寿命都不超过四十岁，甚至穷人家，得了冒都容易死人，人命贱如草芥。