瀚的科尔沁大草原，前，一望无际的绿油油，祥和的科尔沁大草原上羊享受着刚刚长的草芽餐。若不是有急事在，无双很想在这里多逗留几天。

无双对蒙古族人一直都很信任，蒙古族人勤劳，踏实，善良，朴实。躺在蒙古包里就沉沉的睡去了。

蒙古族老乡很好客，有朋友来不是陌生的还是认识的，都会亲切的端来乎的酒和酪。

夜里他了一个梦，梦到自己站在一个戏台前边，戏台是民国时候的样式，戏台上一个戏班正在敲锣打鼓地演，他对戏曲没有研究，听不今天演的是个什么戏份儿。台下有许多跟他一样前来看闹的人。这群人的穿着很奇怪，什么年代的衣服都有，有的衣服上补丁摞着补丁的，有的穿着民国时候的军装，有的还穿着解放后的行的绿军装。

乡下地方这野段不少，无双和丫也没有放在心上。在那个动年代里发生这些事都很正常，其实很有可能就是那群知青借着去搜山的由跑回家了。城里孩谁愿意跑这鸟不拉屎的地方活呀？跑回家就死无对证了。文革结束都，城里边都不知多来多少黑。

“牧场东边是个什么去？”无双问他。

结果他们晚上拿着从民兵队借来的枪结队去了东山里，从此后就再也没有回来。

晚上八多，二人胡拉格浑迪牧场，再往前走就是辽阔的牧场没有人烟了，二人太累了，给了老乡钱后租了一个蒙古包暂时住下。

傍晚时分火车到达了终霍林郭勒市，从这里再往北走四百里地便是中蒙边境的胡宝拉格镇。但这里没有公路，没有火车，只有一望无际的大草原。

老乡嘱咐他们，这里什么都好，但是唯独晚上不要随意去。牧场东边是不受长生天保佑的，那里晚上闹鬼。文革时候有不少知青来牧场活，不听他父亲的劝告，非说要打倒一切鬼蛇神，说什么牧场东边藏着反动派。

主人家是一对老夫妇，这对老夫妇生活在牧场已经有六十多年了，从他爷爷辈儿开始就一直在这里放牧，解放后，国家把这块牧场就承包给了他们。

戏台上，唱完一戏后，接着又一。无双站在下边看了很久，一直把整晚的戏码都看完后，这戏班竟然又调转过来又重新唱了一遍。就这么前前后后不停的唱着，他们都不觉得嗓疼，戏台下的看客们也不觉得腻味还是津津有味的看着。

“我听爷爷说解放前小日本鬼曾经在那座山里挖铁矿来着，抓了不少劳工，后来也不知那些劳工都去了哪儿，也没有一个回来的，那座山叫布格山。”蒙语里布格是恶的意思。

这些人抬着呆滞地看着戏班的演很神，不上边唱的好不好，他们不鼓掌不叫好，也不叫骂。就这么安安静静的看着，气氛显得格外诡异。

特尔考虑周到，给无双留了两匹快，但今夜不怎么跑肯定是到不了。