完善的四大活佛转世系。章嘉呼图克图和哲布尊丹呼图克图分别影响着内蒙古和外蒙古，虽然有着千丝万缕关系，但在西藏这块土地上，影响最大的还是达。赖喇嘛和班。禅额尔德尼。

“达。赖喇嘛”这个称号在西藏的最早缘起源于明万历六年，蒙古土默特顺义王俺达汗迎请宗喀的第三代弟——索南嘉措至青海传教，崇奉甚敬。1653年，清朝顺治帝册封五世达。赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达。赖喇嘛”并赐金印后格鲁派徒众以索南嘉措为三世达。赖，上溯其师承，以敦嘉措为二世，以宗喀之上首弟敦主为一世，这是仿效噶举派的活佛转世制度，建立达。赖喇嘛活佛转世系统。代代相传，皆以嘉措为名。达。赖的影响主要在前藏，以布达拉为中心。

藏传佛教信徒一般认为，达。赖是“欣然僧佛”即观世音菩萨的化；班。禅是“月墨佛”即无量光佛的化。达。赖与班。禅的转世系统完全不同，但二者在宗派内，是并称的关系，并无下之分。

新中国以后，在党的带领下和平解放了西藏，藏区人民与各族兄弟妹一起携手，团结共，近些年来藏区发展状态良好。但就是在这样的大背景下，总有一些不和谐的因素存在。因为教派在当地的大影响，本应该超然外的宗教领袖们，引了外敌的注意。当代达。赖丹增经不住迷惑，作不成，直接叛逃国。

1645年，蒙古固始汗藏，封四世班。禅为“班。禅博克多““博克多“在蒙古语中意为睿智英武，即为第一班。禅。格鲁派确认他为四世班。禅，追认宗喀的门徒克珠杰为一世班。禅，索南却朗为二世班。禅，罗桑丹珠为三世班。禅。1713年清朝康熙帝封五世班。禅为“班。禅额尔德尼“，并加封以前各世班。禅，从此这一活佛系统得此封号。其驻跸地为日喀则的扎什布寺。班。禅的影响主要在后藏，以日喀则为中心。

“我倒是觉得不用担心这一，既然份是游客，那就不需要久待。去了以后情况再问当地警局吧。”(未完待续。)

愣了半晌，三藏抬起了脑袋，看向我的神有些呆滞“就咱两个人先去，后面倒是会来人，却是那么不靠谱的一老，真的有前途吗？而且，这一去要去多久啊！总不能三五年不让回来吧？”

这次任务，就是因为上察觉到了一些不对劲的苗，又因为藏传佛教的神秘力量，只能派调查小组前往，到时候当地的警方会协助调查。但是调查组的成员要隐藏份，只能装作普通游客藏。资料最后还附上了目前仍然在世的，各派系的领袖和得僧的详细资料以及近照，方便藏以后，对形势一个最贴切的判断。