从噶下了车，向南不再有路，就只能步行了，可以钱雇牧民的来骑乘。这里不是山区，但海也要将近4500。我在牧民的带领下一直不停的向南，来到波沧藏布的分，藏布就是江河的意思。

我发现Shirley杨比从云南回来还要瘦了一些，睛上起了一些红丝，这段时间，我们都是心力瘁，疲于奔命，刚从云南回来不久，便又要去西藏了，实在不是一般人所能承受的，我劝Shirley杨不用过于担心，藏地的危险并不多，至少没有云南那么多蚊，趁没发前这几天好好休息，时间迟早会给我们一切答案的。

当时，天空晴朗，湖蔚蓝，碧波倒映着雪峰白云，湖周远山隐约可见。《大唐西域记》中，僧玄奘有于此人间景，将这两片相邻的湖泊称为“西天瑶池双璧”

我对他说：“国警察不开德国车，连这都不知！就你这素质的去到国，这不是等于去给国人民添吗！”

但是前来绕湖的朝圣者更喜去绕仙女之湖，因为传说仙女之湖中碧透之为仙女的泪，不仅能消除世人上的俗垢病灶，还能净化心灵上的贪、嗔、怠、妒，使人心得纯洁。两湖对面的雪山，象征着佛法的庞大无边。

的地区探险，心理素质和经验都没问题。我们商议了一下，Shirley杨将会带队抵达“狮泉河”与我在那里汇合，尽量轻装。准备补给之类的东西，则暂时留在北京由大金牙看。一旦我们在“冈仁不钦”与“森格藏布”之间的古格遗迹中找到那座塔墓的线索，便由大金牙负责将资托运到指定地。

胖说：“我说老胡，怎么说话呢！说的就好象你觉悟比我多少似的，你惹的祸可比我多多了，对于这你没必要谦虚！你们要去国，那我能不去吗？到了杨参谋长地上，怎么还不得给咱辆汽车？我看亨特警长的那辆车就不错，肯定是奔驰吧；我要求不，来辆那样的奔驰开就行！底特律、旧金山，东西海岸咱也去开开，和国的无产阶级结合在一起，全世界人民大团结万岁！”

我对旺堆说：“咱们还是先去净化心灵吧！”绕仙女之湖一圈，从绕湖的信徒中找到铁喇嘛。二人徒步绕湖而行，由于我们不是特意前来朝圣，所以不用一步一叩。走在湖畔，不时可以看到朝圣者的遗骨，他们已经与圣地为了一。

远，一个佝偻的人影现在了我们的视野里。从他背上那截最显的黑护法铁就可以知他的份，但是他的举动很奇怪，显然不是我们所见过的那绕湖方式；就连藏民旺堆也没见过他那动作，好象是在行着某神秘的巫术。

我们三人胡侃了一通，心情得到稍许放松，第二天我就独自发，先行前往西藏。在西藏中南、喜拉雅与捻青唐古拉之间，湖泊众多，大大小小的星罗棋布，数以千计。稍微有规模的，都被藏民视为圣湖；如果湖畔还有雪山，那就更是神圣得无以复加。这些湖的名字里都带个“措”字，比较著名的象什么“昂拉仁措”、“当惹庸措”、“纳木措”、“扎日南木措”等等，不胜枚举。每一个都有无尽的神秘传说与一个同样神秘的名字。我的老朋友，铁喇嘛还愿所在的仙女之湖，就属于这众多的湖泊之一。

我说去国有什么意思，语言又不通，你冲的咖啡跟中药汤味差不多，让我天天喝可不住，不过既然你非要我去，我也没办法，先住个几年看看，要是不习惯我还得搬回来，最让我疼的是胖怎么办，把他一个人留在北京，肯定惹祸来。

这是我有生以来第一次西藏腹地，原的日光让人，天蓝得象是要滴下来。我雇的向导兼主是个年轻的藏民，名叫旺堆，他将我带到一片地，指着下面两块碧玉般的大湖说：“左面大的，雍玛桌扎措，龙之湖；右边小一的，拉姆拉措，悬挂在天空的仙女之湖。”

Shirley杨说：“我不是担心去西藏有没有危险，这些天我一直在想，无底鬼这件事结束后何去何从，你要是还想接着你的倒斗生意我绝不答应，这行当太危险了，老胡，你也该为以后打算打算了，咱们一起回国好吗？”

人所饲养的牲不能圣地，于是我和旺堆找平缓的地方向下，徒步朝湖边走去。旺堆告诉我，这里有个传说，湖底有“广财龙王”的殿，聚集着众多的罕见珍宝；有缘之人只要绕湖一周，捡到一条小鱼、一粒石，或是湖中鸟的一羽，就能得到“广财龙王”的赏赐，一生财源不断。