夜空中玉兔已斜，喇嘛看了看那被山峰挡住一半的明月：“天就快亮了，只要保持住两位大军的温度，应该还有救，普大军尽放心，我会念经求佛祖加护的。”

当天上行十左右，我们便被赶来接应的兄弟连队找到，队封锁了昆仑山垭，我和格玛、大个都要被急后送，分别的时候，我问喇嘛那鬼湖边地什么“多”怎么办？是否要像他先前所讲的，找佛爷用大盐埋住它，然后再烧毁。

我抹了抹冻得一塌糊涂的鼻涕泪，对念经就能保住伤员命的方式表示怀疑，喇嘛又说：“你只把火堆看好，烧得越旺越好，火光会引吉祥的空行母前来，我即许下大愿，若是佛爷开，让伤者平安，我余生都去拉措拉姆转湖，直到生命最后的解脱。”（拉措拉姆，地名，保佑病患康复的圣湖，意为悬挂在天空的仙女之湖）

咬住喇嘛铁的饿狼，终于用狼把铁夺了下来，但它用力大了，收不脚，一直退到即将爆炸的手榴弹上“嘣”的一声爆炸，白烟飞腾，大分弹片都被这只倒霉的狼赶个正着，狼像个没有重量的袋，被冲击波揭起半人多，随即沉重地摔在地上。

我对胖和Shirley杨说：“然后我就随队昆仑山施工了，我的战友大个还活着，只是成了残废军人，格玛军医却再也没醒来，成了植人，有空的时候我都会去看望他们，那座破庙和古坟的遗迹，直到今天都还保留着，我现在回想起来，其余的倒也无关要，关键是那古坟的尸，穿的那特殊服饰和表情，与咱们在献王墓所见铜人与墓中画，都非常想像，当地藏族人都说那是古时国鬼母的墓，但这只是基于传说，鬼母是可以转世的，应该不止有一位，国那段历史记载只存在于传诵的长诗中，谁也没真正见到过鬼母妖妃穿什么衣服。”

看来回到北京之后又有得忙了，首先是切开献王的人，看看里面的雮尘珠是否是真的，另外还要设法找到十六它风秘术的前半卷，这样才能解读龙骨中关于雮尘珠的信息，最后必须搜集一些关于国这个神秘王朝的资料，因为一旦拼凑不十六字，那龙骨天书便无法解读，关于雮尘珠的信息，可能全着落在这上边了，介时双齐下，就看能在哪个环节上有所突破了，不知那位铁喇嘛，是否仍然健在，也许到悬挂在天空的仙女之湖“拉措拉姆”湖畔去找他叙叙旧，或多或少可以了解一些我们想知的事情。

正息间，忽听喇嘛大叫不好，我急忙打神起，原来是格玛倒在了血泊中。刚才我睛都杀蓝了，这时回过神来，赶周老喇嘛一起动手，将格玛军医扶起，一看伤势，我和喇嘛全傻了，被狼掏来一截，青呼呼地挂在军装外边，上边都结冰了。

我见喇嘛说得郑重，心中也不禁激，便把能盖的衣服都给大个和格玛盖上，在背风的墙下生旺了火堆，又用喇嘛的秘药抹在自己的伤上，东方的云层逐渐变成了暗红，曙光已经现，我心中百集，呆呆地望着喇嘛手中的转经桶，听着他念颂lt;大白伞盖总持陀罗尼经gt;，竟然产生了一聆听天籁的奇异觉。

Shirley杨听罢我讲的这段往事，对我说：“画中描绘的那座城，供奉着大的球图腾，里面的人与凤凰寺下古坟中的尸相同，也许那城就是国祭坛，不知国与无底鬼之间，有着什么不为人知的联系。”

我急得泪来，话都不会说了。好在喇嘛在庙里学过医术，为格玛了急理，一探格玛的呼，虽然气若游丝，但毕竟还活着。

我又看了看大个，他的伤虽重，却没失血，加上格壮，暂无大碍。我问喇嘛：“尕红军医能不能持到天亮？”现在匹也死了，在这荒山野岭中，只凭我和喇嘛两人，无论如何也不可能把两名重伤员带去，只好盼着增援队尽快到达。好在狼群已经逃山里了。

墙内包括狼王在内的三四只饿狼，都怔住了，然后纷纷蹿墙外，也不回地消失在了夜中，外边那些老弱狼众，原来就被枪声吓得不轻，听到爆炸声，尤其是空气中那手榴弹爆炸后的硝烟味，更让它们胆寒，当即都四散跑开，这一战狼群中凶悍的恶狼死了十几，短时间内难成气候了。

我翻起来，也顾不得看自己上有什么伤，捡起格玛掉落在地上的步枪，用刺刀将墙内受伤的几狼一一戳死，这才坐倒在地。像丢了魂一样，半天缓不劲来，这时候狼群要是杀个回枪，即使都是老弱饿狼，我们也得光荣了。

喇嘛称是，还说他上就要去拉措拉姆湖，为伤者祈福去了，但是他会先回去向佛爷禀告此事，愿大军吉祥，佛祖保佑你们平安如意。