第一百一十七章 在蟾之口

镇陵谱上浮雕中最高chu1一座金碧辉煌的gong殿，月城、角楼、内城、瘗碑、阙台、神墙、碑亭、献殿、灵台等建筑一应俱全，后边的山川都是远景。gong殿下没有山丘基石，而是数dao霞光虹影，凌空步烟，四周有飞龙缠护，显chu一派超凡脱俗的神仙楼阁风采。

再下边的内容，表现的是玄gong下的神dao。神dao两边山岭绵延，高耸的山峰传达chu一zhong森森然巍巍然之势，衬托得空中楼阁更加威严。这条神dao应该就是名为虫谷的那条溪谷了。

胖子看罢笑dao：“献王老儿想zuo神仙想疯了，连墓都造得如同玉皇大帝的天gong，还他妈在天上盖楼，不如直接埋到月球上多好。”

Shirley杨说：“献王墓内bu的详情现在已经没有任何人知dao了，所有的线索都说王墓在水龙yun中。即便那水龙yun再神奇，我也不相信这世界上存在违背wu理原则的场所。这镇陵谱背面的雕刻一定是经过了艺术加工，或是另有所指。”

我对shirley杨和胖子说：“所谓的水龙，不过就是指liu量大的瀑布；那zhongyun，就是水气升腾所产生的霓虹，有形无质，所以被古人视作仙人桥，不可能在上面建造建筑wu。咱们看到的这座gong殿雕刻应该不是王墓，而是王墓的地面祭祀设施，叫作明楼。an秦汉制，王墓的地gong应该在这座明楼地下十丈以下的地方，这zhong传统一直被保留到清末。”

Shirley杨问我dao：“如果是祭祀设施明楼，也就是说，献王死后每隔一段特定的时间，便会有人进到明楼中举行祭拜的仪式。可是据人pi地图上的记载，王墓四周都被设了长久不散的有毒瘴气，外人无法进入，那祭拜献王的人又是从哪进去的？难dao说还有一条秘dao可以穿过毒雾？”

山谷中瘴气产生的原因不外乎两zhong。一zhong是由于地形地势的缘故，shen山幽谷，空气不liu通，这些植wu滋生的chao气nong1度过大，加上死在里面的各zhong动wu腐烂的尸ti混杂在其中，就会产生有毒的瘴气。

还有另一zhong，可能是在王墓完工、献王入殓之后，人为设置瘴气。利用了虫谷中低凹的地形，在shenchu1不通风的地方zhong植特殊的植wu，这些植wu本shen就带毒，这样一来就形成了一dao拱卫王墓的屏障。不过也不一定是zhong植有毒植wu，据说虫谷shenchu1不通风，秦汉时期从硫化汞中提炼水银的技术已经非常成熟，也有可能是在附近放置了大量的汞；时间一久，汞挥发在空气中形成了有毒wu质。只是这zhong可能xing不大，即使山谷中空气再不liu通，毕竟也是暴lou的空间，除非建造献王墓的工匠们另有办法。

三人商议了一番，又取chu瞎子那张人pi地图进行对照，发现地图比镇陵谱少了一点东西。镇陵谱背面的石刻，在溪谷中的一chu1地方刻着一只奇形怪状的（上“四”下“或”）口蟾蜍，蟾蜍嘴大张着；*近献王墓的地方，也有只对称的蟾蜍（足 然），同样张着大嘴。

而在人pi地图中，只有溪谷中的这一只蟾蜍，而且这只蟾蜍的嘴是闭着的。绘制人pi地图给滇王的人对瘴雾之后的情形一无所知，只大致标志了外围的一些特征。很显然献王墓内bu的情况属于绝对机密，并不是每个人都能知dao。

这个小小的区别，如果不留意看的话很难察觉到。因为镇陵谱与人pi地图上都有很多各zhong珍禽异兽，这些动wu并不见得真实存在于献王墓附近，有些只是象征xing的绘制在上面。这和古时人们的世界观有关系，就如同有些古代地图用龙代表河liu，用灵gui表示雄伟的山峰一样。

不过这只蟾蜍很不起yan，说是蟾蜍似乎都不太准确，形状虽然象，但是姿势绝对不象。面目十分可憎，腹bu圆鼓，下肢着地，前肢作推门状举在xiong前，高举着tou，双yan圆瞪好象是死不瞑目一样，鼻孔上翻朝天，一张怪嘴大得和shenti简直不成比例。

我指着镇陵谱上的蟾蜍说：“这一里一外两只蟾蜍完全对称，整个图中谷中谷外对称的地方只有这一chu1，很可能就是祭祀时从地下穿过毒瘴的通dao，蟾蜍的怪嘴应该就是大门。人pi地图上只标志有一只，那是绘图的人不知dao内bu的情况。咱们只要在虫谷中找到这个地方，就可以进入shenchu1的献王墓了。