张牧野（天下霸唱）

我想在这里，应该有必要解释一下，《贼猫》并非《鬼灯》前传，整个故事与摸金盗墓没有任何关系，目前《贼猫》在灵州城发生的这分故事，从张小辫偷不成，夜走金棺坟古墓开始，直到说书人前来伙投效，雁营南下征战为止，就已经完全结束了。今后如果有机会，当然还可以再写雁营京追捕塔教余孽，在陕西血战捻军的猴阵，以及开赴回疆大漠作战的事迹。至于是张小辫究竟是不是摸金校尉张三链，这个猜测的空间先给大伙留下。

在《贼猫》这个故事当中，除了真实的历史背景以外，还是有许多事，都是有可寻的，并非全盘虚构，这些可以留给读者朋友们自己发掘，我在后记中就不多说了，只讲几个与《贼猫》背景接近的野史传说。

《贼猫》中涉及了许多与猫相关的内容，还是常常会被读者朋友问到，这些内容是否有其原型？相猫之事，在广东地区确实存在，世上至今仍有《猫经》传，但《贼猫》里面提到的各灵州野猫，诸如皇大内偷窃夜明珠的四耳神仙猫、月影乌瞳金丝猫、长面罗汉猫、渡葫芦猫，以及还没机会场的千文钱和得胜猫等等，就都是小说家言了，我姑妄言之，您姑且听之，大可以把它们当是波斯猫的一个分支来加以想象。

特别要提谢的，是为本书绘制图与封面的文那，谢谢你给《贼猫》画了这么多的图画，最后还有负责校阅审读的各位编辑老师，在下错别字比较多，标符号基本于用的平，辛苦你们了。

记得有很多读者问我《贼猫》里的张小辫，与《鬼灯》里提到的摸金校尉张三链，同样的不留真名，同样以张三爷自居，又同样曾随左帅到新疆征战，是否为同一人？

二是造畜之事，俗传造畜为妖术，可以把人变为猪羊行贩卖，有许多相关的文字记载，其中最著名的一篇，要属蒲松龄先生的《聊斋志异》，这应该只是一民间传说而已，古时候未必真有此术；我在《贼猫》中描写的人贩，活生生剥下狗或猴，将拐骗来的幼童裹住，训其翻跟、钻火圈，以充耍猴戏狗的在街卖艺来骗取钱财，这事情确是事实，虽然并不属于造畜一类的传说，但我认为这些事更符合“造畜”二字的原型，只不过从未过考证，不知两者是否属于同一回事。

一是鞑犬和狗碰，这些凶恶的野狗，都是确有其的。鞑犬大概灭绝的比较早，在清代之后就见不到有关记载了，而撞棺材板吃死人的野狗，直到几十年前，都还有人亲见过，额前有个血红的瘤，经常在荒凉的城郊和偏僻的乡村没，到了近些年也不多见了。

说到这里，有必要谢喜《贼猫》这个故事的读者朋友们，这其中虽然有见过的，大多数我都没见过，可是我时常都会受到你们所带给我的认同，非常谢你们的支持与关心，祝你们平安健康，万事如意。

2008年5月2日

张小辫事后想起来，他自己也会觉得心里发凉。

第三说一说关于猫的民间传说。众所周知，猫在埃及被视为神明，在中国却从来没有拜猫仙的习俗，古时曾有动八仙和五大家的传说，老鼠是其中一家，却始终没有猫的一席之地，但在东方，不仅是中国，包括日本、泰国等地，都将猫视为神秘的灵，比如“老猫会讲人话，但因为犯忌而不敢说”之类，都可以当很有趣的故事来看。《贼猫》的篇幅有限，无法再多写关于野猫的传说逸事了，以后有机会，还会再多讲一些。另外古时关于陨石坠落、塔市山影之类的记载，在此就不多作赘述了。