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第十八章巫术(1/2)

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第十八章 巫术

烟男施展shen手查看暗室的ding端寻找chu口,结果,却是令人十分的沮丧颓靡,烟男坐在地上,叼着烟卷,表情十分平淡的说了句“chu不去了”

烟男是这只队伍的主心骨,他的话如同圣旨一般,他说chu不去了,那就是真的没有生的希望了,众人只能在这晦暗诡谲的暗室内慢慢的等死,大家不免都失去了信心,就好像xie了气的pi球一样,无jing1打采萎靡不振的窝在地上。而只有胖子不为所动,仍旧盯着怀中月儿俏丽又十分憔悴的脸庞,生怕月儿会突然消失了一样。

烟男大力的xi了一口嘴上的烟卷,然后吐掉烟pigu,走到了胖子的近前,蹲下shen对他说:“让我看看月儿。”

胖子有些木讷的抬起tou看着烟男,烟男用手翻开月儿的yanpi,然后又把了下脉,接着在月儿的touding上面摸索了一番,最后nie开月儿的小嘴看了看。烟男在观察月儿的时候,他原本一直雷打不动的冷峻表情,明显起了非常大的变化,疑惑的神情中还掺杂着一丝惊讶。

胖子安静的看着烟男对月儿完成检查,然后沙哑着嗓子问dao:“月儿为什么会昏迷不醒?她一直这样下去会不会有生命危险?”

烟男看着静静安睡的月儿说dao:“这zhong情况我也是tou一次遇到,她没有受到任何的创伤,也没有中毒,样子就好像十分自然的睡着了一样,有点像丢了魂的状况,但是juti是什么原因,我也没看chu来。”

胖子听到烟男说他也看不chu来月儿为何昏迷不醒,不免有些焦灼忧虑的问dao:“那月儿还会不会醒来了?”

烟男看到胖子骤然憔悴,神情十分担心不安的脸,有些于心不忍的回答说:“有的人会在沉睡的多年以后,毫无征兆的突然醒来,也有的人永远都不会再醒来了。”

胖子听完烟男的此番定论,脸se更加的苍白,伤心难过愧疚自责一下子涌上心tou,心中好似五味杂陈一般翻搅在了一起,顿时gan到心口又闷又痛,不由得一口鲜血便直接pen在了对面的墙上,接着tou便无力的垂在了月儿的xiong前,昏了过去。

胖子的一口鲜血penchu,这使得躺在他旁边的老三,着实吓得不轻,他所认识的胖子脾气又混又暴躁,除了吃,对其它的事情好像都不放在心上,没想到他对yan前的这个女人如此情shen,一下子就颠覆了老三之前对胖子的初印象。老三这时勉qiang从地上爬起,用手撑着腰,慢慢的移到月儿的近前,然后打亮从包里面拿chu来的手电筒,翻开月儿的yanpi认真仔细的查看起来。

猴子见吐了血的胖子垂着tou昏迷不醒,便坐在一旁扶住胖子的shenti,避免胖子摔到,他看着忙乎的老三,不禁好奇的问说:“小三爷,你懂医术吗?难dao你会看病?”

胖子此时缓缓的清醒过来,他听到猴子的话,面无表情的盯着老三看,老三不理会猴子的问话,继续翻开月儿的另一只yanpi,细细的查看了半天,然后轻轻将手搭在月儿的脉搏上,闭yan静心诊断了片刻以后,他才转过shen,对猴子说:“我虽然不懂医术,但是我懂邪术。”

猴子听到老三的话,惊讶的长大嘴ba,敬佩的问dao:“小三爷,你懂邪术?”

老三看到猴子惊讶敬佩的表情,十分得意的微笑着说:“略知一二。”

胖子听到二人的对话,急忙问老三说:“难dao说:月儿是中了邪术,才会沉睡不醒?那你看chu什么门dao来没有?”

老三听到胖子问他,便偏过tou看着月儿,然后对胖子二人徐徐dao来“在上古时代巫蛊之术就已经存在了,chu自舜帝bu落,后来分为了“巫术”和“蛊术”二个支系。

巫术是通过借助超自然的神秘力量,对人和事wu加以影响控制的方术,现在东北地方戏曲“tiao大神”的舞姿和戏词,就是gen据巫术的“降神仪式”和“咒语”的演变而来。

《说文》中说dao:“巫,巫祝也,女能视无形,以舞降神者也。觋,能齐肃事神明者。在女曰巫,在男曰觋。”意思是说:古代施行巫术的人,女的叫“巫”,男的叫“觋”,是作为天地鬼神与人类沟通的媒介者。

巫术在远古时代多用于祈福,求晴祈雨添丁旺福,寻wu招魂驱鬼破邪等助人的行为。比如干旱时不下雨,人们就会祭祀祷告,祈求龙王降雨,如果龙王还是不肯降雨,人们便会请来巫师进行念咒施法,bi1迫龙王降雨,无非是扛着龙王的泥塑游街,暴晒龙王等等行为。

巫术还有一zhongqiang大的功能,就是施法让没有gan情的人相互爱慕,让不yun的妇女有yun,达到促成眷侣

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