第二十章 现shen

天竺dong内。

王堂连续观看了后面的第三、四、五、六、七幅图。

这几幅图想要表达的意思更让王堂摸不着tou脑。

先是之前被压在山下的猴子被人救了chu来，救他的这个人就是第一幅图中chu现的讲经和尚。然后猴子对这个和尚有一个下跪的动作，看起来应该是gan激他救了自己，不过通过后面的故事，王堂也渐渐猜到，这个猴子很可能是拜了和尚为师。

但是，这个和尚并没有什么特别chu奇的地方，为什么猴子要拜他为师呢？

接着，一人一猴路过一个村庄，收复了一个feitou大耳，猪脸人shen的怪wu。再往后，又chu现了另外一个和尚，还有一匹骏ma，他们结伴而行，一路上，碰到了许多怪wu、大山、河liu、也路过了许许多多、千奇百怪的地方。

不过这些过程王堂并没有细看。

他很快就把目光转移到最后一幅图案上面。

异能和尚又chu现了。

他给了这几个人许多经书。接着，讲经的和尚也学会了腾云驾雾，变成了异能者。

这就是王堂所能理解的整个故事内容。

当然，如果随便换成一个普通人在场，恐怕只看第一幅图，就会明白这些图实际上想要表达的故事，只用三个字就可以概括――【西游记】。

但是王堂并不是普通人。他只是一个刚刚踏入人类社会的异族生wu。

所以他看了之后，只能总结chu以下几条他理解到的东西。

第一，讲经的和尚经历了这么多的困难，最后才见到异能和尚，目的是为了学会异能。而异能和尚给他的那些书籍，上面十有八九是记载着各zhong各样的异能。

第二，那个猴子，猪面怪wu，带着大珠子的和尚，还有那匹骏ma，都比讲经的和尚qiang，他们shen上都有一定的本事，至少每个人都会变shen，只是王堂不能理解为什么这些有本事的人，一定要听那个讲经和尚的话，是不是因为他们之间是朋友，存在友情，就像江奇才和自己一样，所以就算那个讲经的和尚没有什么本事，他们也心甘情愿跟着他。

第三，雕刻这个故事的人到底有什么目的？这个故事是真实的，还是他想象chu来的？看故事里的背景和那些人的穿着，他们明明都是中国古代的人wu，但是为什么会chu现在印度的一个山dong里？这个山dong和这些人有什么联系？而雕刻它的人，又和这个故事有什么联系？

…

一大堆没有tou绪的问号在王堂脑子里面不断浮起。就在这时，王堂听见了一个轻微的脚步声，从山dong内迅速传来。

而且王堂可以gan觉到，这个人，就是红蛇。

当下，王堂ma上没有任何犹豫的，悄无声息的窜了过去。等到脚步声越来越近时，王

堂突然从暗中杀chu，果然对面chu现了一张熟悉而又慌luan的脸，被王堂的动作吓了一tiao，正是红蛇。

王堂伸chu手，拦住了她的去路。

“你…你怎么会在这里？”红蛇一时间完全忘记了躲闪，甚至忘记了之前她和王堂

还在一个荒无人烟的地方jiao过手。

此刻，她的语气里面不但有吃惊的成分，甚至竟然隐隐约约还夹着几