第六十一章 dao教

“不过我建议你能力没有达到前，不要轻易去异界，虽然人类在异界是受保护的。请记住我们的网址五五文学http://

可是异界的恶灵还是袭击人类，因为他们非常喜huan夺取人类的shenti。通过夺舍人类的shenti而离开异界。异界还有大量的各式修炼者包括各式的兽仙。人类对他们来说，是很好的补品。特别是带有生气的灵魂。”

“提升力量我也想啊，可是那有说的那么快，光你教我的那些篆符就够我记的了。说起来很悲哀，我到是觉得xi人血提升的法力的确是很快。”

“修炼界追杀我能说的过去？可是人类为什么要追杀我？”

“你以为修炼界跟人类社会没有联系吗？人类世界每次的变革都会跟修炼界定有协议。每次社会变革以后人类社会的领导者都会跟修练界订有协议。而修炼界的修练者也会被严令禁止参与人类世界的变革。凡违反此令参加人类世界变革中去的，会被整个修炼界追杀而且允许追杀者收其魂魄。一个修炼者的魂魄可是上好的灵wu。”

“包括西方的修炼界也是一样，只是西方的修练者没有东方的多。再告诉你个秘密，其实西方的修炼者完全是继承东方修炼ti系，然后经过数次变革从而形成西方的修炼界。不过东西方进入异界的时间有所不同。而东西方的约定会有稍许的变化，西方修炼界对修炼者的约束会小些。修炼者会相对来说自由些。”

“先想了解修炼者修仙者就得对dao教有一定的了解，修仙是dao教dao的说法。dao教主要分为两个派别——符箓派和丹鼎派。前者主张以符咒等方术治病驱鬼，后者主张炼金丹求仙，分外丹与内丹二脉。

dao教的分派，一般认为是开始于宋、元。dao教历史上比较有影响的有5个大派：

正一dao：下面又分有灵宝派，正一派、净明派

真dao：又有南宗和北宗之分。支派也有很多，如龙门派，遇仙派，南无派，随山派，嵛山派，华山派，清静派等。

真大dao教：金朝时创立，元朝以后逐渐衰微。

太一dao：金朝时创立，元末以后逐渐衰微。

净明dao：南宋时创建，明朝以后衰微

明朝以后，dao教分为正一dao和全真dao两大派别，其他宗派全bu归纳到这两个宗派之下。现在北京的白云观藏有《诸真宗派总簿》，所列dao派共有86家，实际上只有8o家。正一dao：正一dao即东汉末年的五斗米dao，后更名为天师dao，正一dao。其dao士可以在家修行，不戒荤腥，可婚娶生子。其dao观，一般被称作为“子孙庙”

真dao：全真dao兴盛于金元时代，是宋元新dao派中最大也是最重要的一派。代表人wu王重yang，丘chu1机。全真dao讲求清修，其dao士必须chu家、吃素。其dao观，一般被称作为“十方丛林”dao教的活动主要在gong观内进行。gong观可以分为两zhong：

子孙庙：庙产由庙主私有，师徒相传，一般规模不大。

十方丛林：庙产属于dao教徒或者某个dao派公有，凡是dao教徒都可以在这里通过一定的手续挂单居留。一般规模较大。十方丛林可以传戒，但是不能收徒弟。

另外还有一zhong比较特殊的“子孙丛林”，是两者的混合wu。一般都是从子孙庙展过来的。

此外正一dao的gong观和全真dao的gong观在制度和日常活动上也是不一样的，二者一般不混杂。dao教对中国文化的方方面面都产生了不同程度的影响。dao教主要分为两个派别——符箓派和丹鼎派。前者主张以符咒等方术治病驱鬼，后者主张炼金丹求仙，分外丹与内丹二脉。正一dao为符篆派，全真dao为丹鼎派。

dao教中一些宗派都师徒相传一些武术和气功，例如武术中很chu名的武当派，就是武当山上的许多dao士传承的武术。dao教的武术也和许多武术不同，讲究圆柔、后制人，充分ti现了dao教的教理。其中像太极拳这样的简单武术tao路，已经逐渐成为人们的日常健shen活动。dao教气功也是中国气功中的一大liu派，全真dao的修炼方法基本上就是气功，对气功的探索和展，其贡献很大。

dao教的养生术还继承和展了中国传统医学《黄帝内经》中经络学等方面内容。此外，许多dao教徒研习医术，对于中医学展颇有贡献，像葛洪、陶弘景等人，于中医药皆有所建树。dao教的炼丹术对火药的明有着重要的影响。”

“然后还有其他的修仙派别，像佛教，西方的天主教，基督教。不过这些都是外来宗教。但只有dao教是中国的原生宗教。每个修炼派别都通过自己的协会跟外面所联系。”

“就像一个国家的统一一样，dao教的统一，充满着很多不为人知的秘密。其中有很多是你难以想象到的。最后所有的小的教派都消失了，而形成现在的局面。”

“那我现在算是那一派的？”

“这两派所学都是有所涉及的，只是两派的着重点不同。你那派都不是。或是你想在为那派？”

“我看正一派不错，可以娶老婆生孩子！”？