他们这十八人，如果在托瑞尔世界，那就是诸神最为相信地狂信者，对诸神的信仰从不怀疑，因此才得以成为选民，但到了灵界，几百年地灵界法则侵蚀，早已把他们的心灵腐蚀了漏，而产生了野心…面对着有可能封神的机会，有谁会不动心呢？

“也对，那就等多一段时间吧，现在的信仰之力还是太少了，在此之前，用储存在诸神信仰神殿的力量来把这个位面稳固住吧。”众人想了想，就同意，然后各自从传送么离开了此。

地狱之主阿斯帝尔斯收了法师之神阿祖斯的神，而成为神系中实力最的大神力，掌握了九层地狱的一切鬼。

看样，他们并不知这里曾经存在着一个真神的神国。

所以许愿术是个很危险的法术，不好就会把自己给搞死，但这些未知的不确定，在神力的加持下，自然可以消除，特别是在十八位选民联手之下，只要许愿的内容不涉及法则的，基本上就是百分百成功，并且没有后遗症。

正义之神提尔为了从一场压倒的恶侵中保卫上层位面而自爆了，忠诚之神托姆收了提尔的本质，而成为天堂山之主宰。

“如果现实世界里真地存在神力使用者。那也许就是我们逃离灵界，跑到现实世界去的线索，只要到了那里，用三个世界的晶面来屏蔽诸神的神应，一定可以把神收，彻底为自己拥有。”

“应该不可能，当初我们来的时候，需要十八位主神联手才能打开晶面，而那时候争斗之神希瑞克已经被封印在至王座里，是诸神与希瑞克用冥河誓言商讨条件，释放希瑞克的两个神力分，其中一个用来打开晶面消耗掉了，那可是二十分之一的神力损失，希瑞克不可能再消耗神力分了。那会使他的神格掉落到中等神力。”推演一下，众人急忙否决了这个想法。

另外，托瑞尔诸神的变迁，用的是4e的神系，洛山达摇一变，使用了原来的名字，太神阿曼纳塔。

许愿术，托瑞尔世界的九级法，一个必须小心使用的法术，虽然能够带来心想事成的好，但随着而来的，通常是不劳而获之后的灾难，比如你要大量的财富，那可能把你送到一个封闭的藏宝库，然后你被活活的饿死，又比如许愿要成为一个国王，那么你也许会成为某个蚂蚁帝国的最首脑，至于许愿要屠神或者成神的，更是不用说了。

他们虽然都为神之选民，备神，但这神的本质却不属于他们，因此只备使用权。*而神存在着保护自己的意志，如果选民有想要把神消灭的举动，那神就会自焚或者其他动作，先将选民杀死，以这样的手段，牢牢控制着选民的意志。

神之所以是神，就在于其不朽本质，对所有的凡力攻击都备极地免疫力量，它们不会被敲碎、被酸溶解、被火焰熔化或被其他方法解。即使圣力也不行，就算神灵要摧毁神，都必须付与之同等的神来消灭神本质。

“那么，使用神之许愿术来寻找神力使用者吧。”十八为选民齐声说着。

这也是他们虽然在灵界挖掘到了不少神，却只能使用。而无法收神的原因。诸神必须保证灵界神只能由他们地神本质去收，如果没有这样的限制。选民们只要收了神里面的神本质，用来与自的选民神互冲抵消。便可转化为神生，得到真正的不朽。而燃神火，那可不是诸神所喜的。

尔世界诸神重新派来的选民，看到他们自己建筑给自己使用的信仰神殿，那问题可就大了，一旦被诸神知晓，他们上的神即刻自焚，那就是彻底的神魂俱灭，没有任何途径可以重新复活，想起来就骨悚然。*

泥怪之神关纳德目睹了其他卓尔神祗纷纷死于同罗丝间的争斗，在蛛后罗丝晋升为大神力之后，意识到必须逃往宇宙中他所能找到的最为黑暗的角落，在沉窟中，关纳德的力量不断增长，重新获得了对某些最原始之智能生命--各泥怪，胶质怪，以及异怪的统治权，而成为大神力。

“不过，如果要用的话，最好还是等多几个月，用我们自己的信仰之力来施展吧，免得选民神现变异，又来控我们的意志。”

须知在完全封闭地晶面里，诸神神一旦离开晶面，就会断绝一切联系，而成为事实上的无主独立神，虽然如今三个世界相连，晶面有所松动，诸神隐约保持着神所有权，但选民们相信，只要晶面叠加地足够多，一定可以驱除诸神的应。

众人的神顿时亮了起来，这就是他们建筑自己的信仰神殿的原因了，想要找逃到现实世界地办法，借用晶面地力量来抵抗诸神的意志。

总共十八个大神力。

“那就只能是现实世界的人了，难有人机缘巧合，收了灵界神的本质，得到神塑？但又有什么力量可以打破灵界神？”