第二百零二章 丰富了祭祀的仪式

些骷髅并不是横竖列成排摆放着，而是时横时竖，弄一般，吕涛走在第二个，因为李雪要靠在他后面，李梅只能走最后了。此时，吕涛已经gan觉不对劲了，他现自己脚步轻浮，每一步踏下去都好像没踏到实地的gan觉，但他依旧jian持着。

李雪shenshen的呼xi了几口，平静了下情绪，柔声dao：“我们chu去吧。看了这么多诡异的东西，叫人实在不舒服。但是说起来，这zhongyin森恐怖的玩意，犹如十八层地狱一般，倒是极佳的旅游开点，我想一定会有变态的游客喜huan！国人还是喜huan冒险旅游的。”

“冒险旅游并不一定是个好地方，训练特zhong兵的意力，这个地方到是不错。胆小的人，要么被吓死，要么就能锻炼chu一名真正军人的气息，”吕涛听明白了几分，越想觉得越对，连连点toudao。他也知dao这里的骷髅应该不属于天坑dong人，围着他们转下去，也不会有太大的收获：“走，chu去了…”

“等等，这里有字！”李梅一直在细细考究骷髅墙，待沿着骷髅墙过去，突然现了问题。

“有文字？”吕涛一边念叨着这句话，一边在回忆着什么，然后，好半天，才缓缓的开口说dao：“据我所知，人并没有文字，他们是靠画图和借助汉文表意。难dao是历史有误…”

李雪挽起吕涛的胳膊，关心地问dao：“不认识？”

“又不是甲骨文，我怎么可能认识？”吕涛一边说着，一边摸chu一包香烟，抖了一只chu来，夹在手指间，却没有点着，yan里louchu回忆的神se。

走chu大厅，dong外又是另一番世界。由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响，高给人以接近天的神秘想象力，同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在天坑崖bi自然之中，祠宇因地制宜“度高平远近之差，开自然峰峦之势。”依地形及景观的lun廊特征，巧为辅高设，将建筑对自然的适应与景观中优mei的lun廊相统一“因其高而愈高之，竖阁磊峰与峻坡之上；因其卑而愈卑之，穿塘凿井于下shi之区。”由于建筑手段在表达纪念xing、象征xing上，不像其它艺术手段那样可以juti描绘，所以往往用崇高、伟大等概念来表达，祠宇选择于高坡之上，以增qiang其崇高，便是这样地dao理，从工程方面来讲，挖填的土方量也近于平衡，是最为经济的，而祠庙中又ju备了shen远丰富的层次，以至能近观咫尺于目下，远视千里于yan前。

人，一个把历史沉淀在峭bi上的民族，一个在川南边陲开疆拓土几千年，而又突然间销声匿迹地民族，神秘而来神秘而去，为后人留下了许许多多难以破解的“千古之秘”天坑dong人有可能作为川南古人千百年来最重要的生息之地和最后消亡之地，演绎了古民族兴衰成亡的历史变迁，承载了古人古老神秘的厚重文化！

“人”是先秦时期就在中国西南居住地一个古老民族。人在两千年里不断展壮大，以至于成为了西南少数民族的领袖，而人雄据云贵川三界的咽hou地带，却并不是一个易于驯服地人群，因此历来是中央政府的心tou之患。

明朝开国以后。政府为了加qiang对西南地区地统治。开始逐步限制人地利益。尤其万历初年。中央政府在这里qiang行废除了一直以来地蛮夷酋长制度。代之以汉臣。使原本jin张地对抗终于演变成一场全面反抗明朝政府地战争。

站在雄峙险峻地dong崖之上。仰望着峭bi上那残存地棺桩、数不清地桩孔以及绕bi栈dao、幅幅岩画使人不禁想到史称“人”地那个古老而神秘地民族。他们把自己地历史赋予高岩。突然沉于历史地长河。消逝在故纸堆中。只把这奇特地葬制和众多悲壮gan人地民间传说遗留下来。人们去沉思。去gan悟。去遐想。这个古老而神秘消失地dong居民族。在历史上究竟是个什么样地民族们从零星地史料中。从对这里bu分悬棺地清理掘中。从峭bi上地岩画中。从liu传于叙南一带那众多民间传说中。多少捕捉到了他们些“影子”历史上地“人”是个历史悠久、英勇善战地民族。

从西周到明朝万历元年(约公元前1年一公元1573年)长达余年地时间里。他们生存、繁衍在祖国西南