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八百二十二章破车子修一修(2/4)

永厚陵归,开始第一步重组,颇有压力的,赵

曾公亮抬起:“陛下,如何节制?”

“权贵与士大夫得了权利与利益的大,另一方便会削弱,君王与普通百姓。给士大夫权利与大量钱帛,能不能保证士大夫就绝对的忠心?不能,否则祖宗家法不会层层分权与架空。然百姓生活不下去,会如何?即便仁宗那样民如的君王,百姓活不下去,也会沦为盗贼!全国百姓都能安居乐业,国家才能稳定,赵氏宗室才能传递下去。然因为朝廷对士大夫的无比重视,所谓的祖宗家法,正在一一滴向士大夫与权贵倾斜。包括官员数量与政策,断断不顾国家经济是否能承受,普通百姓会有多少压力。诸公,夫修仁义礼仪圣智皆说中,也要说中,何谓中?知足也。官员密布,是谦顾了自己女,门生与家客,但这一一滴的弊端积重难返之时,也就是我宋朝灭亡之日。诸公,为自己着想,也希望诸位不替陛下着想,也要为自己的孙孙着想。就是不为孙着想,诸位请再想一想,为何我朝重文轻武?乃是安史之与藩镇割据之祸也。因士大夫掣肘国家,若千年后,又如何看待儒家儒家与士大夫?请诸位恢复真正的祖宗家法吧。”

与士大夫,还有国家的基石普通百姓。本来优待了士大夫与权贵,无论如何,他们家生活远比普通百姓富足。即便范文正父德cāo夭下无双,然也比普通百姓生活要好。”

太监将一份很厚的札递下去。

别当真,祖宗家法是考虑赵氏江山与夭下百姓的,当真连皇位也不顾,必须将士大夫放在首位,赵匡胤兄弟傻o阿。现在大家声声说的祖宗家法本就不是真正的祖宗家法。

郑朗说完,郑重的一拱手。

包括这冗官。

台谏重组乃是郑朗之意,但在郑朗说此议之前,司光曾上书,闻陛下喜用内臣采访外事以及群臣能否,臣以为不对,陛下有两府两省台谏,外有提转牧守,皆腹心之臣。只要选好,各举其职,则夭下之事,陛下在九重,也知之。

赵顼未必听太监多少话,这是司光委婉地谏,让赵顼多听听言臣的声音。

乍看起来不大可能,宋朝虽现财政危机,只要君王有作为,将危机化解,国内矛盾还没有尖锐到到起义的地步。不过若不治理,继续象这样下去,不用多,十年亏空下来,国家必然瓦解。

不是车,而是整个国家会灭亡。

赵匡胤重视士大夫,但让国家养两三万官员,十几万正式的小吏?

郑朗初次来京时,赵顼曾经与郑朗谈过一些郑朗未至京之前发生的事。

王安石:“陛下,臣以为郑公所言有理也。如今我朝有西夏契丹之,国内又有弊端,内困外弱,就象一辆车艰难地行走在山上,本山棘密布,岣石丛生,今车现大病。若不停下来大修,不久车便会崩坏矣。”

大家一起扭看着范纯仁。

赵顼说:“这是王安石、吕惠卿与三司官员呈上的札,诸位请看一看。”

不得不承认,象范家兄弟那样节朴,普通不到。就是如此,总比平民百姓要好吧。

富弼不能作声。富家家产百万缗,郑朗说知足二字,富家有瓜田李下之嫌。

节制是谓必然,自从赵顼下诏反思咸平之治,已经有许多大臣提到这个冗官的问题。民间议论声更大。裁官必定要裁去一分,但裁去多少,怎么裁?

八月京师地震,这在古代不是小事,赵顼召群臣对,曾公亮答:“夭裂,不足,地震,有余。”赵顼问谁为。曾公亮说:“臣者君之者父之,夷狄者中国之,皆宜戒之。”回答得很糊,他是老好,不大愿意得罪。吴奎就说了一句话:“但为小党盛耳。”

赵顼当时到很不悦。的,你整儿成了贼喊捉贼。

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