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六百五十九章刀(1/3)

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六百五十九章 刀

余靖着急了。

在宋朝优容士大夫宽松环境下,给了士大夫天大地大士大夫第三大气魄,有狂妄者或者认为士大夫最大,天第二,地第三。为了“回报”赵家列祖列宗给予的机会,士大夫主动化为全能者,会zuo文臣,会zuo工匠,会zhong田,会行商,会水利…会军事,至于这些专业人士,你们是谁?就连援救都援救得莫明其妙,乌七八糟的尹洙尹师鲁还能拿起笔杆子,写下几篇军事ju著。

因此许多文臣业余也看一些军事著作,至于没有上过前线的他们看了这些军事著作,画虎不成反类犬,会不会将自己变成赵括,却是从来没有人想过的。

郑朗去年写过一封信给范仲淹,这封信在明年范仲淹去世后才被范仲淹几个儿子披louchu来。

皇权与皇帝!

赵祯gan到很委屈了,你范仲淹太不将俺当成一回事。范仲淹却认为自己zuo对的,为何?也许范仲淹没有shen入想过,实际范仲淹的思想观是俺服务于皇权,赵家王朝,而不是皇帝!

广义上这zhong思想更进步,若是shen入人心,即便chu了赵佶之liu,皇帝老儿不好,俺们zuo大臣不听你的,将你qiang行架空,继续使宋朝走向正常的轨dao。那么封建统治连最后一dao难关也得以克服。

可是郑朗指chu一个最现实,示问,有几个大臣有你这样高风亮节的德cao2?一旦此例开了先河,帝权无限下降,这可是封建国家,帝权无限架空,权利下放到宰相之手,示问,是杨jian、李林甫之liu多,还是范仲淹之liu多?

国家就等着luan吧!

赵匡胤想要一个小竹蓝子,居然得不到,不是告诉文臣天大地大,dao理才最大,而是告诉大家一个规则。作为规则制订者,就是皇帝也要遵从这个规则,不得逾越。

这个规则就是无论皇帝或者大臣,都要相互制约,使得国家象一bu机qi运行,不会因chu现昏君或者jian相而耽搁国事。在这台机qi里,皇帝有皇帝的权利,文臣有文臣的权利,武将有武将的权利,不能相互逾越,特别是皇帝,必须chu1在一个he心地位,但不可突破一个底线,士大夫更是如此。

这封信披lou后引起轰纨

但在信中郑朗有两点未说,第一条赵匡义的无能,他是用化学手段上位的,那个寒冷的夜晚,伴随着小玉斧(再次申注,镇纸用的,不是大斧tou,所以传言中赵匡胤的死法也有许多疑点)的影子,许多忠于赵匡胤的武将不服,所以赵匡义进一步放宽文臣的权利,使自己地位巩固。再加上高梁河一败,宋朝注定内敛的格局。

是相信赵匡胤的家法,还是啊信赵匡义的家法?

谁敢提!

其次赵匡胤的家法也未必是对的,尽guan他在yan界与忠厚、武略上远胜过赵匡义,这个制度依然不行,与范仲淹一样,过于理想化,无论怎么制约,一旦皇帝与宰相联手起来昏暗,国家还会走向灭亡。例如宋徽宗与蔡京,宋高宗与秦桧。

郑朗这封信只想说明一点,文臣无法无天,gen本就没有依据。

然而现在这封信还没有披lou,赵祯很辛苦,终于笼回一bu分帝权,但文臣依然无法无天,抢商人的权利,抢工匠的权利,抢农民的权利,抢武将的权利,顺带着在不激怒赵祯的情况下,再抢一抢皇帝的权利。

余靖是这群士大夫中的代表人wu之一,不以为他不懂军事“懂”看了一些军事著作,狄青昆仑关一战,几乎是宋朝赵祯朝时的巅峰之战。郑朗也战,打得辛苦,也未将敌人jian灭,而狄青仅是一战,便将侬智高全bucui毁。

他本shen与张九龄一样,韶州人氏,属于岭南人,也属于虔州盐政动dang的地方。对蛮人比较了解。

狄青打过了,他zuo过反思,宋朝平南一战,最辉煌的肯定不是狄青,而是名将潘mei。但其次便是昆仑关战役。

除了昆仑关一战外,还有衡州蛮的反叛。其他战役,宋朝都打得十分艰难,甚至失败。

为什么狄青会取胜,余靖最终反思之下,想chu一个最重要的原因,使敌人集中。在衡州时,通过招安送礼的方式,使叛蛮集中在九嶷山,顺便使敌人产生松懈轻敌的心理,再用骑兵冲击,步兵包围的策略,一举歼灭敌人的主力bu队,昆仑关战役也十分类似,从尔绕过岭南复杂的地形不利之chu1。

但狄青去了特磨dao之后,迅雷不及掩耳越过隘岸(今云南富宁剥隘)三弦水,文象坝子,用重兵经血战冲过文象水(后称西洋江),却受阻于宝月关与牌tou山,无他,地形太复杂了,狄青是名将,却不是神!

chu事的蛮bu相对于其他地方,要好一点,北是福建,南是广南路最发达的地区,西是比江东开发更成熟的江南西路,大bu分生蛮转换为熟蛮,可仅是大bu分,在一些复杂的山区,仍然零散地生活着一些生蛮。这些生蛮力量也不qiang大,往往一bu只有一百来hu或者几十hu。但想一想五岭那无边的密林崇岭,想要剿灭是何等之难?

而且军队卿

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