反贼杀害。二人弄不懂，问郑朗是怎么一回事。

实际郑朗此时对贝州没有产生兴趣。

不是麻木不仁，也不是专门对付贾昌朝，让贾昌朝丢人现眼，而是贝州城中宗教徒的本身。即便没有贾昌朝胡乱指挥，让王信破制，以武将担任主帅，想拿下贝州城，依然很困难。

宗教信徒的狂热，乃是世间最厉害的武器，正好贝州乃是河北重地，城中多有仓储，要粮有粮，要钱有钱，要武器有武器，王则发放了一批，宗教的狂热，加上这批物资钱帛的发放，士气正好达到最高点。

所以史上明镐去河北不成功，文彦博一去便成功了，有战术运用关系，还有一个重要原因，便是这个士气。苦战了很久，若王则真是弥勒佛转世的，施一施佛法，刀枪不入，士气会更高。关健他是神棍，不是佛祖，士兵战死还好一点，到天上做罗汉去了。若没有战死，轻伤问题也不要紧，若是重伤，同样会痛，会喊，会叫，会呻吟，佛祖神话会渐渐有人在这一声声喊叫声中，产生怀疑。士气一落，什么都不是…

王则错就错在起事之初，没有趁势扩大，那么北方不会灭亡，但会让他严重催残。

二王的奏折，反而让郑朗感到为难，想了想，将奏折呈给赵祯，高若讷说道：“河朔乃是朝廷重兵所积，今天释贝州不讨，会让后人争相佼仿，屡次启乱，连辽人都笑之。”

赵祯看了看郑朗。

郑朗不作声。

赵祯说道：“贝州乱，仅是王则蛊乱人心，百姓无知所累也，若能招抚，也是垂怜上苍浩生之德。”

别人说多半有其他的想法，这句话出自赵祯之口，请相信。尽管他或多或少在替自己老师辨护，但爱护百姓的心，任何人不能怀疑。

高若讷无言。

夏竦忽然说道：“陛下，臣以为所以贝州乱民出现，乃是枢密使失职矣。”

与他人无关，就是郑朗之错。

若强行说，真能有些一说，谋反首领王则乃是军校，最先谋反的是一群兵士。作为枢密使，似乎或多或少有些责任。

可是庞籍与王贻永却用悲哀的眼神盯着夏竦看。

看得夏竦心中毛毛的，他不是言臣，但是宰相，就事论事，言者无罪，难道说错了吗？