“也没有其他的事，要么有几个件小事，朝廷下旨，调富弼回京，但新通判下来，最少还有一个月时光，不会影响此次辨佛。”

“让富弼回去？”

“是。”

郑朗没有象崔娴那样胡思乱想，正常的人事调动，宋朝的制度也使官场上人事任命象走马灯一样。坏处就是不能贯彻一个很好的执政政策。然而益处也有之，即便有不好的官员危害不会大，频繁的人事调动也让官员不能专权。

但是富弼离开，将会使自己少了一个重要的帮手。于是问：“新通判叫什么名字？”

“叫李颜。”

郑朗茫然，从来没有听过这个官员名字。

“原来是三司使一名官吏。”

郑朗额首，还是为了平安监才来的。要打仗了，朝廷许多人也意识到财政成了国家头等的大事。

又问：“还有呢？”

“也就是一些禅师找到富通判，还有两位转运使，想通过他们向你说情，辨佛会不举行了，他们会协助知府你挪出寺田，还有一些寺院甚至默许杭州府将他们圈垦的田收回。”

“有那么容易吗？”

郑朗的话可能会有两层意思，第一个郑朗不甘心，为这次辨佛会，郑朗吃了许多苦头，寺院骑虎难下，郑朗也骑虎难下。只有在重阳一辨胜负。另外即便有许多寺院配合，还有不知死活的寺院不肯让步。时间也来不及观察，给他们劝说。只有郑朗一让，以后也就让了下去。

但施从光还不知道郑朗真正的想法，郑朗这次辨佛会是谁也阻止不了的，杭州事小，全国事大，大规模的改良不可能了，可以进行一些小规模的调整，使国家变得更健康。那么与西夏人交战，就有了更多的底气。

后来赵祯与西夏的议和，有赵祯的想法，在短短几十年内，似乎赵祯还是做很漂亮。不过长远来说，西夏人对宋朝危害很大，与契丹形成双面掣肘。不要说收复幽云十六州，西夏不灭，宋朝就没有一天安稳的日子。这一点他与韩琦想法一样，是坚定的主战派。

自己赢了，别人不说，以韩琦把握时机的能力，从利州回京后，一定会与一些士大夫们联手，对寺院重新制定一些政策。

施从光不知道郑朗的想法，因此不敢回答。

郑朗又说道：“你替我准备一艘船，还有那个也要准备了。”

“喏。”

施从光离开，王安石也有些兴奋，问：“大夫，那个真的成功了？”

“好好读书，记住，这终是歪门邪道，不能学的。”

“大夫，也不能这么说，兵法云奇正相辅，正过于呆板，奇过于危险，正中有奇，奇中有正，才是兵者之道。虽然兵家不是主流，然而诸子百家也有许多共通之处。这是以奇辅正之术。”

“算你说得有理，可正才是王道，奇只能辅之，而不是正辅之奇。”

“是。”

“读书吧，也许明后年朝廷又要科举，你不能分心。”

“是。”

九月初七，武林山通向灵隐道的山道前的一片空地上来了一群衙役。