范纯祐。这比较容易理解，在太平州郑朗很有威望，难得到他们村中来，百姓都会好奇，况且灵棚就在背后不远，未必非要时刻派人在棚前守灵。

“什么竹看天空？”范纯祐问。

不想说，于是：“我与司三郎他们合手写了一本书，正好你来了，请你欣赏一下。”

范仲淹看着这长达**万字的手稿，久久的沉思，使他想到王曾的那句话，过了半天说：“好书。”

中庸上中下三篇，是总领大纲。讲易两篇，不是讲易，是讲易经里的中庸之。谋政三篇，有的是说历史，比如汉立三法得关中，诸葛亮反其立猛法而国大治，有的直指宋代的弊端，不过为了争议少一些，说到宋朝的分，词语有些糊。谋人三篇，讲如何人的。谋事三篇，说如何事的。德利两篇，修德与谋利的调节。太平州三篇，主要是四位学生撰写的，以郑朗在太平州事例为主，讲郑朗如何调节各等百姓矛盾，郑朗又了一些修改。太平州对答三篇，是师徒五人对话。

一共二十二篇文章，系统地讲述了郑朗的中庸。

“喏。”

“当时是秋，为什么秋雾气重？”

范仲淹与李氏相视一笑，这使他们想到了格馆内那些古怪的事。

又击中范仲淹的内心，谁敢说自己想的的，一定就是对的？

“不知。”

“两百万缗，是何事？”范仲淹惊奇地说。终于明白那些钱如何来的，为什么那些大人家主动将地捐来。

范纯祐又问：“那么丁家庄如何闹鬼？”

“书未必好，我只是透过竹看天空。”

“正是。”

不懂，更无能为力，说：“其实很简单，那一天我接到丁妻报案，让忤作再次细验尸，汪县令验尸时由于天气冷，尸未怎么**，看不到什么。到我验的时候，尸已现了尸斑，从尸斑里看到丁老三在中被压于铜钱上的痕迹。不过为了下面的布置，我让忤作不说。然后在船上了一些小布置，晚上又去看，通过谈话，将村民一起引过来。”

“理也很简单，秋时白天，夜晚冷，温度反

“夫说的儒家，可以用八个字来概括，格致知，内圣外王。凡事要知，只有知才能知如何去，想知必须学会格。”郑朗。咱讲的不是科学，而是儒学，夫教我的。

“但我这样，却是有用意。所有村民在听我问案，另一边派了人潜灵棚。白天验尸，棺材钉拨去，揭开棺盖，将尸驮走，又从里侧钻了一个透气，一个活人钻去。然后我回去，到了夜时分，活人在里面一些可怖的响声，比如用指甲挠棺，或者用手扣棺材板。将守灵的四人吓跑。这个比较容易安排，接下来的有些难，也就是喊声。”

范仲淹不仅是德，还有才学，他是史上宋朝新儒学的发起人之一。正好与他。说着拿一些小册，正是他的新儒学。

郑朗呵呵一乐，心中又狐疑不解，李氏岁数也不大，看样才三十岁略过一，为什么到饶州后就生病死了？不说天气，范仲淹一会儿在兴化，一会儿在苏州，也是南方，天气不比饶州好多久。

本来郑朗也不想回答，可看到边上的李氏嘴角笑盈盈地，于心不忍，便说：“我可以说，但你不要对外人说。”

“我也不想说，”提到这件事，郑朗还是不兴，对“合资”他不反，朝廷的比例是为朝廷谋利，私人的比例是为增加活力。若全给私人经营，朝廷不得利，全给朝廷，会很呆板。这是一新的尝试。

但还没有结束，后面还有几篇论述儒家三分的文章，对中庸一步补遗，这二十二篇文章也要修正。

但无论如何，真相传去，会有一些人能借，毕竟它会影响到粮的产量。

，以及其他一些便利，了一下价，设立了一个作坊，估价两百万缗钱，朝廷占有四成，其他六成拿给一些大。大约就是这样。”

“只看到一小片天空，那敢说我写的就是真理呢？”