别以为酒店很吵，茶楼一样，主动送上门的大妹妹***，不计其数，瓦舍里亦有之，勾栏更不用说，那是人家的家…

“何谓齐家？”

这才坐下来说话，先是拱手，环顾了一下：“古之明明德于天下者，先治其国；治其国者，先齐其家；齐其家者，先修其；修其者，先正其心；正其心者，先诚其意；诚其意者，先致其知。致知在格。格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后修，修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天以至于庶人，壹是皆以修为本。其本而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”

，因为太贵，于是许多百姓与举们选择另外一酒家，叫脚店。这些脚店卖贵细下酒，迎接中贵饮，但也有一些脚店有名气的，比如州西安州巷张秀，以次保康门李庆家，东儿巷郭厨，宋厨，曹门砖筒李家，寺东骰李家，黄胖家，九桥门街更是酒肆脚店一条街，彩楼相对，绣旆相招，掩翳天日。甚至看到这些脚店生意好，历史上在几十年后长庆楼放下架，开了一家“连锁店”专门脚店生意，因为其名声，很快跃居诸家之上。

郑朗暗中拽了一下张方平的衣服，的，俺好意将柳永喊来，是给他一次机会，不是成为你的批叛对象。

郑朗有些痛。

此时他二十多岁了，能看到日后的一些雷厉风行风采。

两人登上二楼时，已经来了不少士。

脚店比大酒店稍逊一筹，但也很闹，有专门卖下酒厨的茶饭量酒博士，还有殷勤服务的店伙计，然称谓让郑郎很不习惯，店小儿不论大小，皆谓之大伯。这是正常的人员置，还有焌漕，也就是街坊妇人，为酒客换汤斟酒，任酒客上下其手揩一些油，赚他们的小费。一些少年主动前来听客使唤，买一些东西，唤ji，送钱等等，谓之闲汉。又有剳客，不请自来卖唱的ji女。一些卖药及果的，不问酒客买与不买，散于客，然后得钱，谓之撒暂。是脚店的，七十二家大酒店里还设有官ji，甚至一些有名气的行首也能来，表演、陪酒或者任其揩油，曰送牌。

人有些多，不仅是五十几个举，还有随所带的小婢，或者从京城包来的ji，郑郎更多，四个学生，五个小婢，还有几个“保镖”不过他们都站在脚店外面。那样也去了十个人。

柳永没有看到，依然老实的答：“理好自己的家与家族。”

也是标准的回答，家族概念在宋朝渐渐也淡薄下去，但在宋之前，包括唐，家族观念同样很严重的，更不要说孔夫之时。因此诠释此句时，必须带上家族二字。

然后看着柳永问：“何谓自天以至于庶人，壹是皆以修为本。其本而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也？”

你才气好有用，德不好等于零，况且作词，现在算什么，与绘画一样，是小中的小，地位连书法都不及

郑朗在拽，张方平没有再刁难，其实对付柳永，就

刻意想找柳永麻烦，他不知柳永有一个好妻，但知柳永这行为未免得太过分虽郑朗邀请柳永前来，张方平激烈的个，依然看不起此人。

因此张方平将郭厨家的整个二楼包了下来，当时临时的会议室。

《大学》第一段中的话，也是大学的中心所在。

张方平对随仆役吩咐了一下，清场了，除了跑堂的“大伯”外，其他闲杂人等，焌漕，闲人，剳客，撒暂，一起清理去，然后让仆役提着几吊钱，堵在楼梯上，想上来的，给几个钱，不就是钱吗，别来烦我们。

他可不能说，张兄台啊，此位君可比你在后人心中名气大得多。

“正心修齐家治国平天下，何先何后？”

“先从正心开始。”

柳永答：“此句乃是上到天下，下到平民百姓，人人都以修为本，若本了，想修齐家治国不可能。本末倒置想好事情，也是不可能。抓住本质，才叫认知达到极。”