那个大神的到荨

行就更好，同必写骈文，自讨苦吃？

郑朗传授他的就是后来宋朝科考写论策的一技巧，叫十段文。

隔那个富家却不然，又将光瞟了过来，郑朗摇，低声：“不行啊，若是一

其实无论严掌柜，或者江杏儿，或者柴克明，都好对付。韵州知州王益受封为尚书都官员外郎，正在京的路上。他带了一个超级大神，正好读到郑朗的讲仁文章，心下仰慕不止，准备磨拳掌，到了京城后，好好拜访郑朗，学一些知识。

现在十段文还没有现，古散文还没有成为主呢，况且这标准的时文。

这次柴克明都很自觉，并没有看郑朗的诗作，低下去苦思冥想。

第二天考诗，与赋。

诗社上郑州诸学作的那些诗也就那样啦。

讲了大半天，柴克明又伏了下来，说：“请受我一拜，郑小郎，能不能我的小先生？”

这叫快活的日过多了，乍过这么苦的生活，本不适应。

诗没有太难，不是很长，况且若真的想不好诗，从脑海里，从宋朝往后各朝各代的优秀诗篇里择一篇切题的，再行改换面，一篇优秀的诗作就来了。

“你过来”将他带到一个角落里，问：“柴兄台，你写不写古散文？”

“也写。”

郑朗认真的讲，至于柴克明能听去多少，能领悟多少，那就看他的造化了。写骈文不好说，往里面堆砌华丽的词藻就是。但用在古散文上，能给他的论策凭空加上不少分。

郑朗抹汗，怎么又来了。

郑朗传授了他一写论策的技巧。赋必须用四六骈文写，这不用说了。还有论与策，现在主也以骈文为主，但开始现一新文，散文不象散文，骈文不象骈文，险怪奇僻，似乎一度还行了许多年，同时也了古散文，也就是下郑朗最拿长的。下还是少数，郑朗也不放心，刻意在知州到曾家带小皇帝给他礼时，问了一下。

好不容易说服了柴克明，然后睡觉。也没有睡好，他担心的事终于发生，一屋的人，竟有了两人喜打呼噜，杆声如雷，第二天郑朗起来，两带着血丝，本就没有睡好。

但考得多，又考不中，人有些考傻了。

直摇。

这要问一下的，否则郑朗一忙都帮不上去。

十段文一开始不能说是坏的，很规范的议论文。可一旦待它束在这个框架里，与书法一样，文章越来越呆板。但明朝还嫌不够，又在上面叠加了许多框框架架，于是臭名远扬的八文现了。

知州答，行。

另外就是字数的规定，论必须五百字以上，策与后来王安石搞来的大义（详解经义）是五百字以下。可有的考生写着写着，就超过了五百字，一般考官也不追究。

“写就好办。”

郑朗快乐的时光有可能不多啦！

”柴克让茫然地说。

大约与后来的议论文要差不多，破题，论，论证，结束。但中间又有大论，小论，大论是中心，1小论围绕着大论而转，这样论述更有力，又有了层次。掌握好这个规律，若是文笔好，一篇好的议论文就写来了。

但这也不屑去。

十段文意思差不多，分为冒、官题、原题、大讲、余意（后讲）、原经、结尾，冒又分成了破题、接题、1小讲、缴结。正好十个分。明朝的八文就是从十段文发展起来的，分成了破题、承题、起讲、领题、起、题、正（中、后、束）、落下。

其实这个人不是一无是的，若不是他今天反应快，当然也有自己功劳，似乎陆判官买了自己的面，不然会立即驱逐场，还留下一个不好的案底。