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第六十一章蛊惑3(2/3)

在地狱烈火心中五彩石,可是烈火会焚烧一切,这地狱烈火无声无息把靠近它的一切焚烧成为灰烬,他却执意要去烈火的化五彩石,彭云若瓦不想他去冒险,只有足够的信念和持烈火才不会焚烧你,只有牺牲和奉献烈火才会认同你,最后是彭云若颜以死相才踏了烈火,她不想彭云若瓦和自己的弟弟冒险,他选择牺牲自己。

人世间有很多事情很搞笑,以为必死无疑了却能够逢凶化吉,那场烈火只是女娲的一个考验,只有敢放弃牺牲的人才可以拯救苍生,烈火化成彩凤,他们用了三天三夜才补住所有裂,浊气被封住了,只是地狱之上的世界,荒凉而且尸横遍野。

刚想开问问莫现野就听到白面书生传来的呼噜声,转一看白面书生坐在地上就睡着了,脑袋像是一个陀螺一样随着呼噜声在脖上转,莫现野的故事不长连重都是一带而过,这么短的时间里白面书生居然可以睡到如此趁,看来这一路上是累到不行了。

当这一切解决了以后,他终于被彭家所接受,只是他依旧用着母亲的姓氏,所有人都不知瘴气并不是彭家羊古卷中提起的浩劫,直到很多年后得到一天,彭云若颜跟着他离开了彭家大院,命运的转盘才开始真正的转动,那就是第二个不是纯正血统继承彭家能力的孩世,她一生下来,大地就开始剧烈的颤抖摇晃,她生下来就会说话,她有着一双血红睛,人,她不用玉环就可以看一个人的过去和未来,她是这世间最厉害的一个,只是她没有怜悯苍生的心境,一切在她里都是蝼蚁,包括彭云若颜和他,只有彭云若瓦是个例外。

莫现野的故事不长,他没有绘声绘的描述情节也不是跌宕起彭,只是他讲的每一句都在我脑海里回,然后描绘一个画面,莫现野讲完脸上的表情有说不来的轻松,只是这个故事有太多的破绽,也有太多连接不上的地方,这中间省去了很多情节,更是连开篇和结尾都很模糊,这些事的理由也没有说来,谈不上动人更谈不上记忆刻,在我脑海构造就是一个别人的故事。

莫现野无奈的摇了摇莫名其妙的问:“不知你们有没有听说过藏传佛教的灵童转世。”,对于灵童与活佛,还有僧虹化,作为一个地的神这些我都有去翻过资料,只是这个灵童转世难与这个故事还有关联。

哀莫大于心死,她看着彭云若瓦死到了她的面前,她绝的这一切突然没有了意义,她转看着夜空中皎洁的月亮,耳边回响起他绝望的呼喊,她没有了彭云若瓦也没有了父母,她衣裙摇曳跌跌撞撞的从山崖上了下去,一抹白裙被夜风了起来,她也封印了自己的一切开始沉睡在悬崖之下。

她恨彭云若颜背弃了彭云若瓦,她恨她的父亲,也恨这世间的一切,情有时候就是如此,有时候却又那么不堪一击,她可以为了彭云若瓦亲手杀害自己的亲生父母,她也可以为了彭云若瓦毁灭一切,虽然彭家的来历是一个谜团,可是彭云若瓦依旧心怀苍生,他封印了一切,安排了好了一切,自杀在了那个全是尸的山谷,当他看到她手上染满了血,他看到一望无际的红,他绝望了。

对于寻找灵童首先遗嘱、预言寻找,即据活佛生前的授记、寓示的遗嘱或预言线索寻访认定。2依示现征兆寻访。即活佛去世时的法姿态和火葬时烟的去向以及大喇嘛的梦兆等寻访认定。3护法神降神谕示。由护法神(“崔仲。”)降神,指示活佛转生的方向、地等,此谕示寻访确认转世灵童。4观湖显现幻景寻访。据**拉莫纳措圣湖中现的幻景意测判断灵童生的地方和相而认定。秘密寻访。选派德望重的名僧、堪布及活佛生前的家、近侍弟化装成各不同份的人,分赴各地暗中查访、考察后认定灵童。用辨认活佛生前遗的方法而认定灵童。即在认定过程中,让幼儿辨认活佛生前的遗和共同相的人,幼儿在众多件中能抓取活佛生前之或在众多的人中辨认与活佛之为相过的人,藏语系

女娲娘娘的嘱咐,说让他们在那里等着他们,听从他们一起拯救苍生。

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