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第二百一十二章两zhong修炼方法(2/2)

把慈航剑典的内容在自己脑海里过了一遍,李飞并不打算就这样修炼慈航剑典。

但李飞的八天龙总决,,突破自桎梏的方法却是从内而外的。

五到七卷是炼骨,提骨骼的度,否则肌的力量了,骨骼承受不了那么大的力量。那么一拳朝敌人打去,最大的可能发生的结果是自己的骨先碎掉,因为力是相互的。

师妃暄说:“闭目、静心。将自己这天之间,你就可以觉的到天地灵气了。”

他自己创造的东西,自然是最适合他用的。

么东西来驱动的手法上的差别而已。

说着师妃暄从空间戒指里面拿慈航剑典,递给李飞,:“收到天地灵气之后,你再用慈航剑典上面说的方法行炼就可以了。你先自己修炼,有不懂的地方再来问我,我先在这里调息一下。”

但慈航剑典对于李飞来说也不是完全没有一作用,起码慈航剑典里的许多剑招,还有诸多的炼窍门,和一些练气法门,对于李飞来说还是很有用的,是李飞八天龙总决里所没有的。

而现在有了天地灵气,他就可以突破这个极限!

因为八天龙总决是李飞自己,据天龙世界里几乎总有武学汇总合,所创来的武学。

因为这等于是结合了两修炼方式的长

慈航剑典炼的法门是从外至内,从肤开始,到血,再到骨骼,最后是骨髓。

其中前两卷讲究炼,说怎么将自己的肤练得更为韧,防御力更,以便于能够承受更多的打击,这是最基础的分。

李飞了小半天时间,拿着慈航剑典大致扫了一遍,大概内容已经清楚了。

三到四卷讲究练化自的肌,使自变得更有力量,同时也讲怎么样把天地灵气储存在肌里面,转化为真气。

所谓武,一定要是最适合自己的才能够发挥最大的威力,就比如师妃暄练的就不是剑,而是把慈航剑典修改成最适合她的武学去练的。

第八到十一卷乃是炼髓,骨髓是人的造血官,也就是人生命的源泉。化了骨髓,生命力就会的到极大的增加,同时真气骨髓之后,凝聚度也会得到很大的提

她的内伤还没有完全好透,说完这话,便在一旁盘膝而坐,开始调息恢复伤势了。

所以李飞现在的好,或者说是优势就是,他之前的那通过挖掘潜力来修炼方式。在,在突破极限这一方面。必定会比师妃暄说的这收天地灵气的修炼方式要。这一,从李飞的真气凝聚度上面就可以看来了。

只是李飞到了现在,的潜能已经被他激发到了一个极限罢了。

李飞可是清楚的记得,梵清惠内的那幅星空图,就是通过修炼慈航剑典而修炼来的,比起他内的海河图大了不知多少倍。

炼髓境,已经是炼,也就是武的极致,接下来就是了。

李飞以前的法就是,把真气压缩成真元,再去激发里每一个细胞的潜能,再用来化这些细胞,再激发潜能,如此循环。是不分什么,骨骼的。而是从每一个细胞下手。

慈航剑典总共有一十三卷,前面十一卷大致都是炼和剑法招式的内容,从第三卷开始也讲诉练气,怎么将收而来的天地灵气转化为自可以利用的真气。

到了这个时候,真气也可以储存在骨骼里面,并且可以外放去了。师妃暄就是这个境界。

也就是那玄之又玄的天,慈航剑典的第十二卷撒手法和第十三卷死关,讲的就是天。李飞现在看来就等于是看天书一般,也就丢下来没有看了。他主要看的是前十一卷。

这些都是对他有用的。

就好比两个发动机,它的最终目的是为了转起来,然后产生动力。其中一个发动机用汽油来驱动,一个发动机用电力来驱动一样。

李飞问:“天地灵气要怎么收?”

所以,李飞现在缺的就是怎么去收天地灵气,只要他收到了天地灵气,用天地灵气作为动力,再用他之前的方式去,效果必定会事半功倍!

李飞自然也明白这个理,更何况李飞本就有着八天龙总诀,八天龙总决比起慈航剑典来虽然还是差了那么一,但却是最适合李飞的武学。

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