因为有了滕晓的警告，后面几天我便老实了一些，也不敢公然在课堂上睡觉了，而且后面的内容也比较有趣，是局里面对于宗教和民族政策的一些研究，以及相应事件的指导方针和理意见，相当于是业务培训。这里学员的构成，我前面有讲，比较复杂，不过来自于系统内的人员还是比较多的，而且大分都奋斗在第一线，所以在课末中提来的意见和想法，似乎要比在课堂上燥讲课的老师，还要厉害一些。

黄鹏飞虽然是个臭脾气，但到底于名门大派，游广阔，也纠集了几个以类聚的人。他在对秦振、藤晓多次劝阻无效之后，彻底失望了，每天都是很晚才回，回来之后倒便睡——若不是这里的制度严格，我估计他定然是不会回来的。

我走惯了山路，并不觉得苦，只见这一路上的村庄和稻田，虽然看着破旧贫穷，但是却有着乡间的悠闲，踏着这青草，和日下午的和煦光，像足了踏青野游。

一路走，过了几村庄，然后顺着乡民们用脚踩来的路，开始往山里面行走。

在经过一番考虑之后，大分人都对我们采取了敬而远之的态度。

他们笑，说无妨，不是有林教官他们盯着么？再怎么为难，能到那里去，莫得事，莫得事…

滕晓猛，说他在学校的时候学过相面摸骨，瞧我这个人，便是个光明磊落的汉。

唯一让我愧疚的，是我家的朵朵、小妖和虫，在这人环视的地方，连来透一气都不行。

我忍不住瞅了一下他的卡，然后把这个名字，牢牢记在心。

基督教的圣言神术，伊斯兰教的信念传播，佛教以及藏传佛教各匪夷所思的秘闻术法，传说中真实存在的血鬼和狼人…这个老师虽然手无缚之力，但在思想和学术研究中，算得上是人，让站在山峰脚底下的我没有了往日的狭隘和自大，有一豁然开朗的视野开阔。

在山中行走了好几个小时，其间还需过了传闻已久的渡江索，挨个儿带着背行过，不过都是有基础的人，也没有谁喊吃不消，但是劳累，却总是有一些的。等到了太快落山的时候，我们终于到了指定地，往山下一看，松涛摇，绿叶桓动，远山雾翻，景不胜收。

第四天凌晨，集训营三十四名学员在以朱轲为首的工作人员带领下，乘坐包来的豪华大，经过了近八个钟的路程，来到了滇西一座并不繁华的小镇，而后我们各自背着厚重的行，从小镇的西角开始行走。

群山回应：“我…来…了…”

不过对于他们的直白，还是很激的。所谓朋友，在乎坦诚，藏着掖着，能瞒一时，却持不了一世。不过我有些担忧，说你们与我亲近，若是被那贾总教官盯上了，不是麻烦？

我一阵无语，怎么也觉不自己有多好。

我虽然希望跟大伙儿搞好关系，但是如果别人并没有这意思，自尊心颇的我自然也没有把脸拉下来，去倒贴别人冷的习惯，于是便这样“相敬如宾”地着便是。

那个长得老相的讲师一粉笔，不带讲义地在台上滔滔不绝讲了好几个小时，剖析了基督教、伊斯兰教、佛教以及周边国家的一些宗教信仰（譬如日本的神教）的发展形势，说得那叫一个屋建瓴，字字珠玑，让我本来模模糊糊地概念，一下就明朗了许多。

我听得最有趣的，是所谓的国际形势。

到咱东南几省来，不着他们，反倒是陈老大，倒听说有下放到东南局来当老大的传言——此为其一；其二嘛，是最简单、也是最重要的，那就是你陆左人不错，晶莹通透，是个可以让人信任和可的朋友。

三天时间很快就过去，并没有预想中的考试，想来这个理论培训并没有得到一分务实领导的认可，草草结束。不过通过这三天时间里，学员之间倒是熟悉了一些，彼此也能够叫上了名字；不过让人遗憾的是，慧明一开始对我们的警告在经过发酵之后，变成了实质的影响。

原来，这些宗教，还真的跟我所熟知的术法是联系在一起的啊；原来，所谓术，并不是最大的啊！

“何斯…”

固步自封者，永远只能是井底之蛙，永远也只能“夜郎自大”；然而打开国门看世界，却是越看越恐怖。

我们不由得大声吼：“喂，我来了…”