这阵局能够防止很多东西，但究竟能不能直接的防止降术害我，那就说不准了。

只要能够防止住冤孽畜生等等这些玩意儿的冲，再有一定的方法保护本不受降术的直接袭击，那么降师就扯淡了。

例如云贵原这片的滇降，疆南降，广东沿海一带的孽降，鬼降，恶降。

但在左慈的修改外加废利用之后，这阵局就了。

用实际的说法就是，这是一个用来祈祷的阵法，并不备什么特别的作用。

在奉天阵里，我基本上是不会什么事了，但在奉天阵外，哪怕我是仅仅踏去了一步，我也有随时会被降术死的可能。

大牙半信半疑了，对我说：“过来搭把手，我现在把椅搬去，你把师爷抱去。”

我嗯了一声，走了过去伸手，把师爷抱了怀里，随即便打着哈欠将他抱了奉天阵的范围里，大牙也随其后的把椅搬了来。

在之后的几年，我也陆陆续续的了解到了其他的一些降术。

这阵局原本的作用是用来祈求祖师爷赐福，保佑后世弟顺风顺，驱鬼镇邪不意外，或是祈求祖师爷保佑自家派能够源远长下去。

毕竟我没试过，只能祈祷左慈老祖师的东西用了。

害人的方式几乎都是那么几，要么直接对人下降，要么就利用冤孽畜生等等去害人。

所以在我看来，降术只是换了个甲的害人方术，或是邪术，并不是什么及其特殊神秘的东西。

从古至今的降术类实在是太多了，除去《记》上所写的那些秦降，汉降，南降，殁降，偁降，等等。

“你安排什么了？”我也好奇了，心说师爷都去忙活一天了，是什么他还真没给我们说过。

“他大概损失了多少？”我问。

“易先生。”师爷笑呵呵的坐在椅上，被大牙推了来，左右扫视了一，见房间里已经被我折腾得不成样了，他也好奇的问了句：“您是在？”

术现的时间其实应该比已知记载的还要早，起码在秦朝的时候就已经有了这东西。

这么说吧，太上祈天局是个没有任何属的阵法，但是修改成奉天阵之后，这就有了个力防御的属。

坐回椅后，师爷笑了笑：“财神爷估计今天得有惊喜。”

“我们既然今天会被袭击，那么他的注意力肯定就在我们这边，对于自己的安危就不是那么的注意了。”师爷表示无辜的摊了摊手，意思是他真不是故意的：“我就安排了几个敢玩命的伙计过去，准备天黑之后炸了财神爷的两家洗浴中心，还有一个用来易古玩的小窝。”

“坐守奉天，孽秽畜灵，皆不也，乃万安之阵。”

每降术的修行方法都不太一样，但都有很多的共同。

“古秦有术，名曰秦降，得人发肤，术者可行降也，受降之人，皆七窍脓而死也，至死不得超生哉。”

师爷哈哈大笑着，对我伸了一个手指：“不多，也

“布阵，今天大牙还是别去了，在这儿保护我们就行。”我说，指了指黄布最外层的一圈燃烧的红蜡烛：“你们来，别蜡烛的这个圈，否则可能就会遇见危险。”

奉天阵是一个在《记》中及其特殊的阵法，阵局原本不是这样布展的，也不是这样用的，连名字都是被左慈给改了的，原本是叫“太上祈天局”

俗话说一步天堂一步地狱，现实也是如此。