第二十五章 下下签

我们更加地不解了…这是一个什么答案啊？如果那个地方的签真的很灵的话，香火就应该很旺才是啊

“我告诉你们吧”老板看着我们，继续说dao

他说着干脆坐到了我们一桌…

“塗山寺就在离我们这个地方不远的塗山上传说大禹治水在塗山娶塗山氏为妻，古人为纪念夏禹治水的功绩，在山上建禹王祠，其后建禹王庙、真武寺到了明朝和清朝的时候，寺庙规模扩大，真武寺与禹王祠旧址合并，所以大家后来就干脆称那个地方为塗山寺了寺中现有殿宇八重，房间一百间主殿之内既供有释迦牟尼像，又供真武祖师像，第三层殿中则供有禹王、塗后像，立有禹王治水碑，所以塗山寺是一个佛、dao共存的庙院关于这个庙，还有一段佳话呢”

我心想你直接告诉我们答案不就得了吗，干嘛说那么远呢？看来话多是zuo生意的人的习惯啊

我虽然这样想，但是却没有去打断他的话：

“唐朝有个叫白居易的诗人，他因向皇上直言进谏，结果惹怒了皇上，于是就被贬为忠州（刺史白居易接到公文后就打点起行装，从长安起程，经剑阁入川，辗转来到了我们重庆重庆当时叫渝州白居易在渝州没有亲朋好友，拿着朝廷的公文，加上赫赫的诗名，本可以去渝州府请求接待，但他没有这样zuo，作为被贬之人，何必给人增添麻烦呢？白居易下榻在南岸下浩旅馆，夕yang西下时，他推开窗棂，只见窗外一带大山苍苍莽莽，山中隐隐louchu庙宇的飞檐白居易问店小二：‘请问此是何山、何庙？’店小二回答：‘此山叫塗山，庙即塗山寺’白居易心想：我自幼熟读经史，均言涂山是大禹娶塗山氏之所，没想到却在这里！心中顿生游览涂山寺的想法

第二天，白居易吃过早饭就进山了店小二见他没找向导，就借给他一匹识途的老ma，那匹老ma慢悠悠地驮着他往塗山寺走去

白居易对佛一向虔诚，老远就下了ma，牵着僵绳徒步行进见有香客到来，老和尚迎上前，双手合十，dao了一声‘阿弥陀佛’，问dao：‘施主黄昏到此，有何贵干？’白居易也双手合十，dao了一声‘阿弥陀佛后回答：’请问师傅，天se已晚，能在此留住一宿吗？’老和尚听chu来者不是本地口音，又见他风度翩翩，气度非凡，随口问dao：‘施主从北方来吧？’白居易点tou回答：‘在下白居易，从长安来，到忠州去，路过渝州，特来贵寺拜谒’老和尚一听，连忙丢下扫帚，俯shen便拜：‘原来是香山居士，久仰久仰！请进请进！’老和尚颇爱白诗，如今大诗人近在咫尺，欣喜若狂他打扫chu一间上房，请白居易休息，又从香积厨叫来饭菜，请白居易享用随后，他手捧《白氏长庆集》，亦步亦趋地挪到白居易面前，向白居易讨教律诗白居易游览涂山后心情很好，当夜倒也十分健谈，他从律诗的句式讲起，重点讲了七言和绝句老和尚听得津津有味，夜shen了，还扭住白居易不肯罢休

次日，白居易本来想趁早下山，老和尚因为想听白居易谈诗，死活挽留他白居易被扭不过，只得在寺里一连住了四天…

第四天清晨，白居易想到自己忠州的行程便jian持要走了老和尚见留不住，在大雄宝殿摆下文房四宝，恳请白居易留下墨迹白居易心想：自己一来在寺里打扰老和尚多日，二来游览涂山心有所gan，便拈笔蘸墨，写下一首《独游涂山寺》：‘野径行无伴，僧房宿有期涂山来去熟，唯是ma蹄知’从此以后，塗山寺就更有名了，到那个地方去烧香、拜佛的人也就越加的多了”

我实在有些忍不住了遂打断了他地话：“究竟是什么原因导致了现在香火这么差了呢？”

“呵呵你可真是一个xing急地人”老板笑dao“我前面不是讲了吗？就是因为那里地签太灵地缘故啊‘文革’中这个庙也同样遭到了破坏到了八十年代以后这里地香火再次兴旺了起来可是后来人们发现这个地方地签居然灵验得不得了于是很多人都跑到这个地方去求签拜佛但是时间一长人们就发现了一个问题凡是到这个