第一百八十一章 本溪铁刹山

辽宁省本溪，这里之所以能够成为东北民俗文化的发源地狸是铁刹山就在这里。而铁刹山这个地方曾经我们也提起过，可以说这里就是明末清初的时候郭祖郭守真曾经在此修炼得dao，日后郭祖被后人尊称为关东dao教始祖，并且带chu了许多dao法高shen的妖仙地仙，这其中就包括胡三太和胡七灯。

而当年年幼的邵永兴和邵永林兄弟俩，便是要到这山上寻求外仙们的帮助，以便掌握萨满的本事。

讲的是当两个孝子寻到这铁刹山脚下的时候，正是入秋之时，整天山上的树叶都黄了，竟风一chui便漫天飞舞，时逢luan世，所以当时这铁刹山远没有现在这般的热闹，两兄弟入了山林，找了好久终于找到了父亲邵勇遗言中的那座小庙。

那庙年久失修早已残破不堪，殿中的神像上红漆凋零，泥胎都已经显lou了chu来，大殿之中尽是灰尘蛛网，显然已经很久没有人打扫过，而两兄弟倒也不敢怠慢，邵永兴拿chu了开元鼓，站在那庙前胡luan的敲了起来。

要说这面鼓确实神奇，两人之中只有邵永兴才能将其敲响，而这鼓到了邵永林手中却只能发chu难听的闷声，当年邵勇的遗言中曾经讲的明确，只要鼓响之后就一定会引chu外仙帮助他俩，可是当时邵永兴拿鼓敲了一阵之后，却gen本什么都没有发生。

如此这般快过了半个时辰的光景，两人的心中都生chu了失望的情绪，要知dao当时的世dao十分不堪，莫不是连这铁刹山上的妖怪们也全都逃掉了？可如果是这样的话，两人之后又将何去何从呢？天大地大·哪里还有这两个孤儿的容shen之所？

当时两人都是孩子，yan见得日tou已经将近晌午，两人又累又饿，邵永林先撑不住了，只见他坐在了地上，han着yan泪对着邵永兴说：“哥，咱们别等了，想来它们已经不在了吧。”

要说这两人自幼一起长大·虽说没有血缘关系，但是却如同亲兄弟一样，特别是邵永兴，他年长邵永林一些，这个孝很早懂事，他十分的疼惜自己这个弟弟，自打离开安徽之后，一路之上对这个弟弟十分的照顾·很多时候宁可自己挨饿都要把食wu让给弟弟吃，他见弟弟说chu这话后，便知dao他一定是饿坏了，于是便从背包中取chu了剩下的一块干粮递给了他，并且对着他说dao：“你饿了就先吃点吧，我再敲一会也不妨事。

说罢·他站在了邵永林shen前，替他遮挡着yang光，然后继续敲起了鼓，邵永林一边啃着干粮一边有些丧气的对着他们说dao：“你怎么这么傻，之前咱爹不是跟咱们说过么，咱们跟那些外仙是平等的，而且它们对咱们祖师爷十分敬重，所以如果它们还在的话，那咱们在这敲鼓·它们又怎敢不见？所以它们一定不在了·这兵荒maluan的，它们可能也自shen难保了吧。”

说话间，邵永林瞧着邵永兴被毒辣的yang光晒得馒tou大汗，这让他也有点于心不忍·于是便叹了口气，他也知dao自己的这个哥哥是个死脑jin，于是便一把将他拉了过来，然后把手中的干馒tou掰了一办递给了他，邵永兴摇tou说不饿，可是邵永林却对他说：“你今天一直没吃饭，怎么会不饿？赶快吃点吧，就算是要接着敲鼓不也需要力气么？”

邵永兴有些不好意思的笑了笑，然后这才从行nang之中取了水壶递给了邵永林，见邵永林满脸不情愿的吃喝之后，这才准备进食，可就在他刚拿起馒tou想张嘴咬的时候，忽然自打那林子里面走chu了一个年迈的老妇，shen上的衣服十分破烂，当时正要入秋，这老太太却穿了一shen厚厚的衣服，上面满是补丁，那老妇手里挎着一个篮子，显然是上山摘菜野菜的村妇。

只见那老妇向两人走了过来，她一边走一边问：“你这两个行hua子在这里敲什么鼓呀？”

邵永林听这老太太说chu此话，心里就没缘由的来气，虽然他们shen上穿着的破烂，确实是一副小乞丐的打扮，但是邵