第三十四章 妖术

历朝历代的古墓结构，无不是“非圆即方”或取天之圆，或取地之方，因此不论是“墓dao、墓室”其位置必合着“四方八门”的朝向。盗墓古术有“望、闻、问、切”四法，其中“问”字诀乃为“占验”之术，在古墓中点燃蜡烛就正是一zhong最简易最原始的“占验”秘法。

蜡烛点在东南这个角落，也是暗合着“推演八门吉凶”之理，蜡烛受到yin邪烈风之气所压，烛火微弱暗淡，虽然没灭掉，但那火苗绿森森的如同鬼火，预示着“惊门有变”ju大的危险即将发生。

我看蜡烛火苗燃得奇异，心中明白大事不妙，不guan它是“鬼chui灯”还是“鬼压灯”yan下最好是什么都别guan了，直接逃chu去。

可我心中转了两转，觉得自从进了乌羊王古墓之后，实在是有太多蹊跷离奇的事情，似乎有个极其险恶的yin谋笼罩在附近，我随即放弃了逃跑的念tou，干脆一口气chui熄了“蜡烛”然后转tou望了孙教授一yan，只见他离我约有五六米远，正蹲在那些小棺材旁chu神，他的大bu分shen影都隐在黑暗里，这一瞬间，我竟然全shen寒mao倒竖，隐隐觉得我好象gen本就不认识这位“孙九爷”莫非他真是“借尸还魂”的幽灵？

先前在“南斗墓室”中，所遇“肚仙指迷”之事太过离奇诡异，我始终怀疑那些从唐代古墓中抠下来的bi画里，有障目之wu在内，而在迷香一类的燃烧wu作用下，更会使人产生某zhong幻听，唐至五代时各zhong奇人异术极多，据说在那些“障yan法”和“摄魂术”一类的勾当里，单就有一门“照烛摄魂”的法子。多不是现在的人们可以想象。与其点烛开棺，还不如大着胆子不用蜡烛。

这时孙教授看我迟迟不动，便说：“胡八一，你怎么了？蜡烛点不着就算了，你现在可别怪我唠叨，这上万口小棺材只一口是真的，机率是万分之一，其余的的里面多半都藏有销qi埋伏，找错了难免玉石俱焚，你可别脑jin一热就轻易下手。

孙教授说到这顿了一顿，又说：“在墓门前你好象就ting有把握，我当时没追问你要如何破解观山指迷赋，因为我知dao你对我始终都有疑心，不到开棺之时，你绝不肯提前xielou给我，但现在咱们都已到了此间，拿你的话讲咱们全是一gen绳上的蚂蚱了，所以你必须得向我说作chu解释，我要先帮你评估一下可行xing。”

我一琢磨，倒也是这么个理儿。但并没有立即对他解释我是如何设想的，而是先问孙教授：“这些古旧的小石tou棺材开关奇特怪异，显得极是神秘，我是从没见过，九爷您是考古行里的专家，知dao这些东西的来历吗？”

孙教授说：“说实话我也从未亲yan见过，但我以前在重庆整理收集资料的时候，在档案馆里看到过一篇文献。”

其中提到，在清朝末年，有一伙洋人，在ba山蜀水间大肆搜刮骗取咱们中国的古董，甚至包括一些上古的玉qi和青铜qi。结果被官府发现了，可当时提督衙门也不敢开罪洋人，就找个借口把人都放了，只扣下了大批文wu。

时任的官员恰是位博古之人，他看那些文wu行制古怪，都不似人间的凡wu，于是仔细追究下去，一直查到引着洋人挖宝的那些山民，将这伙人都拿到衙门里过了热堂，严刑拷打之后，得知是山民们在shen山里找chu来的，那地方估计是座“古墓”从悬崖绝bi上的一个山dong里钻进去，就可见到里面藏有数万口小棺材，可棺中空无一wu，打开来唯见一片漆黑的血迹，剩下的那些小石棺就都没动，仅把周围陈设的珍异宝wu取了chu来。

后来这位