第五十四章 失落的记录

我记得陈瞎子对我们讲述盗墓往事的时候，曾经提到过观山太保，搬山卸岭合盗瓶山古墓的时候，在无量gong丹井下的铁阁lou房的山腹回廊中见到过一ju形容诡异的尸ti，gen据尸shen上的遗wu，推测其为明代的盗墓贼观山太保。

以当年卸岭盗魁陈瞎子与搬山dao人鹧鸪哨的阅历见识，尚且对观山太保只闻其名，不知其实，只听闻此辈行踪诡秘无方，观山之事，神仙也猜他不到，当时卸岭群盗正在寻找瓶山古墓，只把那ju观山太保的尸ti匆匆焚化了事。

陈瞎子的这番话言犹在耳，但我和Shirley杨却完全没有料到，在孙教授遗落的这本工作记录中，竟会提到观山太保。

我与孙教授只在陕西古蓝县见过两次，双方话不投机，而且此人脾气古怪，喜怒无常，说起话来遮遮掩掩，屡屡yu言又止，似乎对倒斗的手艺人格外痛恨。但他shen为考古专家，竟又偷偷摸摸潜入博wu馆里窥探文wu，还在工作记录中研究古代盗墓贼的历史，我看这孙教授一定是个有许多秘密的人，他zuo的事情才是连神仙也猜不透。

但知dao秘密太多，而又不能说chu来的人，日子一定不好过，时间久了，那些秘密就变成了对知情者内心的煎熬和折磨，所以有些人就会选择一些特殊的渠dao给自己减压，例如把事情详细地用文字记录下来。孙学武大概就是这zhong人，他的工作笔记中，除了详细记载着许多鲜为人知的秘密，也从字里行间liulouchu许多他个人的主观意识。

我和Shirley杨仔细阅读了这本记录，陈教授与孙学武是多年的老朋友，以前也常对我们提起他的事情，加上一些我们的揣测，很容易就能理解记事本中的内容。原来孙教授提到的国家机密，也确实是“国家机密”不过他所谓的“国家机密”并不是现在当代的，而大多是古时候的绝对机密。

占卜、征兆、预言、暗示之类的古老文献记载，不仅东方有，西方也有，内容和形式大多都非常神秘、隐晦。中国古代的秘密文献，最早见于殷商时期的龙骨，也就是刻在gui甲上的铭文与符号，后世学者将这些古怪难解的神秘文字，称为天书、谜文。

龙骨天书中记载着大量巫卜、天兆、不死、长生之类的内容，专家对于“天书”的破解工作，是极其艰难枯燥的，从事这一工作的人很少。虽然以现代人的yan光来看，那些巫卜内容多是不可信的，是科学尚未开化的古老产wu，但对于研究几千年前的社会、经济、军事、政治活动，龙骨天书仍然ju有很重要的价值。

孙学武的工作内容，就是破译解读古代秘密文献，也专门负责从各地发掘收集刻有各zhong古文字符号的gui甲、兽骨，虽然收集整理容易，解读起来却没任何参考资料，破解那些ti系与历史背景不同的古代密文，实在是难于上青天。有时一个简单的符号，就要用掉几个月的时间研究考证。长期面对这zhong艰难枯燥的工作，养成了孙教授孤僻的xing格，但他仍然痴迷于此dao不可自ba，甚至用“走火人魔”来形容也不为过。

直到后来chu土了唐代的《龙骨谜文谱》，对龙骨天书的研究终于有了实质xing的进展，可随之而来的，又是另一dao不可逾越的障碍，那就是卦象、机数。

西周时期盛行演卦，照烛gui卜所产生的卦象，是巫卜的最高境界，也是所谓的“天机”可能现在有许多人难以理解，既然古人有预测吉凶祸福之术，为何要将结果用卦象显示，而不直接描述结果？

其实不仅是演卦获天机，包括后来中国历史上各zhong预言，诸如推背图、ma前课、梅hua诗、烧饼歌之类，无不隐晦难解，多有故弄玄虚之意，把所谓的预测和秘密，都用暗示的方法liu传下来，或图画，或诗词，zhong类五hua八门，事后方解其意，似乎故意不肯预先告诉人们结果。

这zhong形式，实际正是古代传统观念的一zhongti现，古人认为“幽shen微妙，天之机也；造化变移，天之理也。论天理应人，可也：xie天机以惑人，天必罚之”

意思是说，niu生不息的“天dao”可以谈论，让人们懂得天人相应的dao理，但“天机”则不可明言，因为天机微妙，容易使人迷惑妖妄，正如常言所说“天机不可xielou”君子应当“藏qi于shen，待时而动”

西周时期的周天十六卦，却穷通天地之变化，烛万wu而无所隐。据“龙骨天书”上记载，周天卦数chu世之时，夜有鬼哭，随后黄河泛滥，淹死人畜无数，只因造化中的秘密，从此发xie尽了，所以才被迫毁去二分之一，仅留八卦存世。

这些失落的古卦，也成了孙教授研究中的瓶颈，记载古时卦象的gui甲数以万计，是一个庞大无比的信息宝藏，但没有周天卦数，就gen本无法解读，他一生倾心竭力的研究成果，只缺少最关键的一把钥匙。

又因为孙教授xing格古板，不通人情，打点不好人际关系，所以常常得不到应有的重视。但他死钻niu角尖，打算找chu周天卦数，把西周的古卦龙骨彻底破解，到时候必定震惊中外，也不负这许多年耗费的无数心血。

古代的秘密文献，大多藏在遗址、古墓，或者dong窟里。因为古墓shenchu1地下，空间相对封闭，里面的