第三十九章 she1日

我见了这座海中神殿，就想起十几年前在内蒙古见过的gui眠之xue，不由得心中好生烦luan，便同胖子两人信口开河，说些不着边际的事情，可忽听Shirley杨说起“恨天”一词，恐怕与西方传说中憎恨太yang的xi血僵尸相同。

我抬tou看了看石柱上吊起的青铜人tou，不知Shirley杨此言何意，xi血鬼的事我并不太清楚，但我知dao此类传说都是西方宗教中的聊斋志异，世上又哪里会真有xi血僵尸存在？古猜后背文着归墟中的标记，显然他是恨天氏后裔，在海船上暴晒了多少次太yang，也没见他有什么异常。

Shirley杨说：“我只是举个直观一些的例子，xi血僵尸视太yang为死敌，西方有，东方未必就没有。恨天氏恐怕正是与天yang为敌的民族，你们看完整的青铜ju人，touding都dai鱼骨冠；被斩首的铜人，tou上皆为火鸦冠。世界上所有繁荣过的古文明，都起源于水系庞大的河liu，例如黄河、恒河、幼发拉底河以及亚ma逊河liu域，都有过盛极一时的大河文明。恨天氏的祖先曾是华夏黄河文明的一支，在殷商时期以及更早的时代里，人们就将鱼视为月，火鸦视为太yang，dai有火鸦tou饰的铜人，很可能都是被恨天氏视为死敌的天日化shen。

殷商之前的时代，还是鸿蒙原始的传说时代。我自从和胖子在潘家园zuo起摸金校尉的营生，便接chu2了不少古wu，对历史上的各zhong掌故传说，也知dao了许多。可在这方面，毕竟不如Shirley杨家学渊源，一时无法理解为什么要仇恨太yang，我们惯常的概念中，是雨lou滋run禾苗壮，万wu生长靠太yang。

Shirley杨拨转探照灯，将光束缓缓移动，我们的目光也随之看了过去，只见大殿中尚有许多“箭石”残骸半没水中，这是一zhong古代海洋生wu的化石，形似乌贼，鞘如箭镞，化石可以制成武qi，在中国内地也偶尔可以见到人为加工打磨过的箭石，殿ding有一块圆形的石盘，其上铸有残破的铜鸦，都遭箭石所穿。

大殿在海底年代太久，许多wu品都遭侵蚀腐烂，但从有鱼骨tou饰的青铜ju人所保持的姿态来看，似乎以前都是挽弓搭箭的武士，殿柱上挂的铜人tou颅正是他们的战利品，有火鸦标记的石盘似乎代表着将要被弓箭she1穿的太yang。

Shirley杨待我们看清之后才说：“归墟山中的大殿，记录着恨天氏战争的传说，刚开始我也不解其意，但一看到火鸦和太yang的标记，就恍然大悟了，恨天氏是古代黄河文明she1日传说中的bu族。”

我和明叔、胖子等人面面相觑：“she1日？后弈she1日？”据说以前天上有十个太yang，照得大地干裂，寸草不生，神she1手后弈用弓箭she1下九个，后来他老婆嫦娥盗走了他的长生不死药，飞入月gong逃脱。she1日、奔月、长生不死的仙药，这些都是神话传说，三岁小孩也该知dao都是假的，可既然从Shirley杨口中说chu来，我们谁也不想轻易反驳，免得暴lou自己不学无术的真面目。大千世界，无奇不有，也许以前天上真有十个太yang亦未可知。

Shirley杨看我们一个个目瞪口呆，知dao产生了误会，就说：“你们想哪去了？天无二日，国无二主。天上只有一个太yang，地下没有两个国王。我只是想说恨天氏，是一个崇拜she1日图腾的民族，所谓的太yang，可能是敌对势力的神或是太yang图腾。”

现在有学者认为南mei的玛雅文明，与商周文明极为相似，提chu玛雅人是中华后裔的假设，因为两者的图腾神像，以及服装建筑，都有惊人的相似之chu1。不过玛雅文明是殷人渡海而建这一观点尚未得到认可，玛雅人就是一个祟拜太yang神的民族，she1日则是一zhong起源于黄河liu域战争的传说，这与恨天之国的来历非常吻合。

在波涛汹涌的珊瑚螺旋海域里，这个崇拜ju箭、ju石、曾经达到青铜冶炼技术ding峰的古国，由于过度开采龙火矿脉和山石，导致山崩海啸，所有的遗迹都被淹没在了海底，其遗民沦为蛮居海上的疍人。海yan下鲸腹般的dong窟，应该是一座硕大无比的矿山，倒塌的石柱石台，也许是古时采龙火所搭建的设施，如今也被归墟之水淹没。遭到破坏的南龙海yan内，海气混沌迷蒙，海水涨落涌动无常，比起古墓中那些人为布局的机关陷阱，这大自然造化而chu的绝境，更是令人难以捉摸，无路可逃。

想到此chu1，我也无可奈何，只凭两艘救生艇，在归墟涌动的海水中都难自