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第五十四章妖化龙(2/3)

后来这教门逐渐渗透到更加边远蛮荒的地区,愚民愚众从者如云,最后终因有谋反的企图,遭到官府镇压,那些成了的黄能摄人心魂,不过它们最怕喇嘛咒,官军就在扎实密院大喇嘛的协助下大开杀戒,元教教匪大多都被剿灭屠戮,残余之众带着黄大仙遗骸回他们发迹的山老林,在人迹难至的地方修造了一座黄大仙庙,上边是庙,实际上下边就是埋葬黄大仙招魂棺的坟墓。

所为,但他并不知窟的事情,我只再向他老羊立下遗言要在死后地八尺、尸倒葬,却遭雷火击焚,在坟坑中与一只形硕大的黄鼠狼同被烧得焦糊难分,这么多年我从没再见闻过类似的事情,至今回想起来,仍是满,想不其中缘故。

陈瞎说的这分内容与我十几年前在百窟听老羊所述基本吻合,但此后的事情,瞎也只能凭他的经验和阅历来推测了。他猜测老羊可能在百窟发现了元教的某邪术,产生了妄意非分之想,打算夺天地造化之密,因为元教中历来便有“化龙”之说,在一个人死后,如果脚上下一丝不挂地埋在龙气凝结之地,七天之后便可生鳞爪化龙飞升。脑袋朝下是因为为五脏之首,百之宗,乃人四维八方之源,以此邪法能借取地脉中的龙气,荫福孙百代。可老羊没积下那份德行,却想死后逆天而行,终归是人算不如天算,最后也没能化龙。其术虽妙,可到来竹篮打一场空,一来被他儿用帛丝所缚挣脱不得,二来又被人从地下掘遭遇天雷击灭,终于难逃劫数。

拜黄大仙的元教起源于大兴安岭小波勒山,这黄一旦活得年多了,就由黄转白,相传小波勒山上有只全雪白的老黄鼠狼大如犬,中能吐红丹,此丹是生灵日久所结,类似于黄驴宝之,有些神巫汉便利用这只老黄招摇撞骗,聚众敛财,更以邪术蛊惑民心。

陈瞎自打南下云南之后,便再未与老羊兄弟谋面,此后的事端,也是由我全盘转述于他。瞎听了老羊死后发生的那些怪事之后若有所思,他似乎知些元教之事,当下冷哼了一声:“人算终究是不如天算…”

说所谓“化龙”之术,毕竟虚妄之事,但他以前盗墓的时候,确实曾见有尸埋得古怪,在地下生变,尸上生鳞却不奇怪。别人信也就罢了,倒斗之辈却不应该偏信这事情。除了这可能之外,还有另一可能,老羊单独潜人,揭开金井之后人事不知,因为百窟的生龙气都被外人破尽了,便有藏在百窟中的邪祟之附在老羊上,想埋地下化龙的倘若不是老羊,便定是附在他上的邪祟之。不过冥冥中自有天意,七天不到就被人从士中掘了来,生灵万和风脉一样,都必是有始有终,一旦存在得年太久了,违背了有生必有灭的规律,就必然会有劫数相,看来小波勒山上那些黄的气数已尽,躲都躲不开了。

说:“胡大人也是倒斗的行家里手,上至山陵,下至荒坟,想必见了不计其数,可曾听说过世上有尸倒葬之事?自然是没有,因为这本不是下葬的法,老羊那厮怕是别有用心。”

也不知怎么就赶得那么巧,山里的这座黄大仙庙正好修在了金脉上,当时采金的矿民山民,没有不信黄大仙的,直到后来挖断了地脉,山倒塌,把黄大仙庙整个埋在了地下。陈瞎曾经想带领手下,去挖开黄大仙庙,盗取招魂棺中的内丹,可据说那铜棺中被下了阵符,谁开就要谁的命。陈瞎在不明真相的情况下,没敢轻举妄动,大概是他言语中走漏了风声,才被羊二了一些端倪。

我觉得瞎说的后一可能比较大,当年从百窟回来,老羊忽然变得举止诡异,一反常态,现在想起来的确奇怪,我

我问瞎此话怎讲,难老羊临终前安排下的这些举措另有隐情。

陈瞎以前也打过要盗黄坟的主意,可始终错没能动手发掘,羊二能顺利找到埋在地下的黄大仙庙,正是得益于当年他从陈瞎中探听到了一些重要线索。

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