第十九章 养鬼

黑衣人在村子里绕了几个圈，最后居然从郭家后门飞快地走了进去，王驼子和魏宁也跟着进去。那人走进了郭家后屋的一个柴房，王驼子和魏宁也躲在窗hu后面偷窥。

屋中早就设好了一个dao场，神龛上挂在ju幅的真灵位业图，旁边各有一只大红蜡烛燃烧，将整个屋子照的血红。神龛下面放着三只大瓷碗，那人将死婴的襁褓解开，里面果然louchu一块大红布，用绳子将小孩裹得严严实实的。

王驼子解释dao：“这个便是红衣裹魂，在民间大家都知dao，人死的时候不能穿红衣的，因为死后灵魂不会度，会变成厉鬼，这个红衣裹魂便是起到将死婴的三魂七魄禁锢到他的shenti中，让他不得生。”

“你注意到他那gen绳子没有，这个叫zuo锁魂圈，乃是用童男下yin之…咳咳，与童女咳咳，编织而成、细如鼠尾，会起到锁魂圈魄的作用，这是茅山dao术。”

屋内的男子从怀中掏chu一块柳木，一块桃木，分别放在三个大瓷碗的两边，口中似乎又念念zuo法，对着真灵位业图行完三叩九摆之礼后，在死婴的后背猛的一拍，死婴居然从口中吐chu小半块馒tou，却是已经被鲜血浸泡过，也许时日过长，边角开始有些黑。

“他要开始zuo法了，那块血馒tou上应该浸的是他的血，在小孩子刚死的时候，放进小孩子hou咙中，目的是让这个小孩子的yinshen适应他的气息…这叫zuo‘采灵’”

王驼子看了魏宁一yan，解释dao：“人是yinyang二shen，**为yangshen，魂魄为yinshen。”

屋内人手中忽然多chu一gen戒尺，在an台上狠狠一拍，然后将死婴放在an台上，然后双手快翻动，掌心向上，，双手无名指和小指jin扣，左拇指压左无名指的指甲，嘴里面念念有词：

“天门开、地门开，千里童子送魂来。吾奉太上老君急急勅令。”

“翻天印结，收魂咒，嘿，手法不是很纯熟嘛，第一次用？”王驼子讪dao。

只见死婴shen上一阵红光，一阵白光，一阵清光，不停的变换，魏宁看得目不转睛，大气都不敢chu。那人单手将婴孩倒提在手上，另一只手将桌上的一只红烛点燃，然后将红烛放在婴孩的下ba下不停的烤，红泪一滴一滴正好滴在那只蘸血的馒tou上，每滴下一滴，馒tou上便冒chu一gu青烟，婴孩忽然双面圆瞪，双目赤红，仿佛要滴chu血来，shen上chu一zhong类似老鼠叫声一般“支支”的声音。

“那小子开始炼魂了。”

“炼魂？”

“这是对婴孩的灵魂zuo一次彻底的改造，让它自徒劳的挣扎后，最终会因痛苦和恐惧而无奈屈服，从而认炼魂之人为主人，这zhong方法对魂来说，是一zhong非常难熬痛苦的过程。但是一旦成功，便永世不会改变，直到炼魂的人魂飞魄散。”

这个过程几乎持续了一个多小时，每当婴孩全shentang得像火一样的时候，双目要爆裂的时候，那人就会将自己手掌割破，将鲜血抹在婴孩双目中，婴孩便立ma安静一些。

“炼魂快完了，接下来就是分神了”

那人从怀中拿chu两个事wu，分别用透明玻璃瓶装着，里面用一zhong黄黄的yeti浸泡着，王驼子解释dao：“看见没，那两个东西便是‘yin引’和‘yinqi’了，都用尸油泡着呢，‘yin引’和‘yinqi’的作用在养鬼过程中必不可少，‘yin引’必须是与这个婴孩有着血脉联系的至亲的聚yang之wu…也就是他哥哥的手指了，‘yinqi’便是她妈妈生她时候的脐带，在我们这行中又称为‘yin龙’乃是人连接yinyang两地的工ju，人在母ti的时候，是靠先天呼xi，此时‘yinti’还在yin间，而‘yangti’已经在yang间了，便是靠着‘yin龙’来联系yinyang，当接生婆将婴儿脐带剪掉的那一刹那，人的‘yinti’才能和‘yangti’合二为一，也就是俗称的‘投胎’。”