“好吧，陛下，我把文书给您，如果您有兴趣的话…”

崇尚科学、自由，崇尚工业与农业的科技量。而不是用金业来把财富变成注，用房地产把财富变成砖。当然这得排除从国外炒回钱的财团，以及让臣民安居的地产。除此之外，这个国家的财富，就来自于科技工业、农业带来的附加值产品。

哈桑听到了赵伏波的安排，他还能有什么话说的。一个皇帝向他说抱歉，这还真有些不大习惯。

因此，需要这样一态度。

比方说，一个爵士的别墅，是普通土地费用的200%，但一个商人则会为500%。倘若是一个演艺明星，那就得是1000%。

这是一态度，是一真正会让这个国家、民族成为世界领导民族的态度。

因为必死之人，必然是侵犯了重要的法律，那么任何阻挡的势力，都会跟随着赵旭一起灭亡。而无论他们是哪一个国家或者哪一个民族。哈桑有些无奈，他掏赵旭求和的文书递给赵伏波。

今天双11，解禁两倍！

“陛下，您真的不打算听听赵旭求和的条件吗？”

这话听起来似乎有些过于狠辣，但事实上这是《华夏律》的规定。在“华夏帝国”境内犯了死罪的人，事实于全球追杀的状态。不承认任何外国政府的庇护权，也不会因此而尊重他们的主权。

“华夏帝国”对于土地使用费的指向非常明确，比方说伤残军人，那么他的土地使用费就是80%。倘若是一个国家级的学者，那么他的使用费就是10%。

当然这包括了非常细致的法律制度，但总上是国家的有功之臣以及普通平民都可以得到实惠，但其余人等，就会以平民所的平为100%，来行加减乘除。因为在这个国家里不要说你有钱，因为没人比“华夏帝国”皇室的钱更多。也别说你有权，有权滥用就绞死。

在这个国家里，论的是你有多少的能力，你能够让这个国家领先于其他国家多少。倘若因斯坦那样的贡献，那么毫无疑问，就会成为这个国家有权势与财富的级名。倘若是个戏，那么恐怕永远也没有机会真正挤于上社会。

求和，我看可以，只要这些死了人的人难免原谅他，那么我就饶了他一条命。不然，无论他躲在这个世界上哪一个角落，无论他受到任何的庇护，我都会一直追逐到底，一直到他邪恶的生命从这个世界上消失的时候为止！”

“哈哈，求和。无非就是金、土地，我估摸着他愿意退曾经华夏人占据过的所有土地，也愿意掏大把的财富，更愿意送所有的汉人、南人回来。甚至以我对他的了解，还会把曾经的金人、夏人都送回来的给我们绞死。哼哼，难这就够了吗？哈桑大叔，就算是我想饶了他，难《华夏律》也可以饶过他吗？我父亲可以不说，三娘以及曾经黄沙城所有受到他掳掠、劫杀的人也可以原谅他吗？