第十五节

林汉小朝廷的官服很有点复古chaoliu，据说当初为了设计这zhong工作服，李光地等人也确实费了一番苦心，本来an照林风的意思，汉军上下文武官佐应该以“复兴大汉伟业为己任”那么在这个jing1神指导下，林汉帝国的官服应当象西汉、东汉的服饰式样靠拢，不过这个设想很快就被实际打破，因为当裁feng们真的把那zhong什么“峨冠博带”弄chu来的时候，文武百官包括许多大儒在内ma上就被镇住了，虽然这里面有不少人开口闭口圣人古训复古崇礼什么的，但这也都仅仅只是说说而已，所谓“三代之治”更象是共产主义社会之类，口号是口号，并不意味着大伙就真的打算这么干，所以当样品一摆chu来，大伙就觉得怎么看怎么别扭，于是众人纷纷上书，要求汉王殿下“谨思量、应时迁（注：意思是适应时代变化，跟神偷无关）、考人情”换一zhong更合适的工作服，以彰显大汉官威。

老实说林风当然不觉得传统的汉服很丑，实际上他觉得这zhong大袖宽袍确实是非常之雍荣华贵，不guan怎么说，那都比那个什么燕尾服更有贵族味，但可惜的是好看归好看，若是穿着它上街或者上班那就可能有点不合适了。

于是在这zhong心态下，原本就对汉军军服非常之向往的文官们就tiao了chu来，嚷嚷着要“驱胡易俗，为一代之先”大条dao理讲了一箩筐，最后的意思就是大汉的文官要跟武官一样，穿那zhong非常之眩目的工作服。

这件事情到了后来就变得很有点意思，本来在林风心目中，换tao衣服应该也没什么大不了的，当然这也只是他个人的想法，实际上中国人对服装也是相当之重视，所谓“衣食住行”这个穿衣dai帽可是排在第一位，所以无论大汉朝廷在服饰改革上作chu什么样的决定，都必定会对治下几千万百姓产生重大影响，这一点其实就可以在当初伪清统治时期可以看chu来：一条命令一下，全国几千万人立ma秃脑袋留辫子，清一水长袍ma褂瓜pi小帽，紫禁城每天早上朝会，几百号官员往那儿一站，活脱脱一僵尸大聚会。

现在的大汉文官制服就是新创造的式样，和前朝比起来，很有点承上启下的味dao，因为受军服的影响，原来甚为宽大的官袍被收束得较为jin张，xiong前一排钮扣自肩膀延伸到肋下，看上去jing1神了不少，冠帽则仿照前明，以乌纱为记，腰带上佩dai玉石，an照级别大小各自区分，而原来象征中国特se的补子也被有选择的保留了下来，文官右xiong着飞禽，武将绘走兽，这里的等级区别自然也十分严格，若文官混到李光地那个级别，补丁上的飞禽就是仙鹤，而武将若是升到了上将军衔，则就可以缀上麒麟。这zhong等级上的荣誉甚至还可以延伸到叠父母和妻子，比如最赠、封荫以及诰命之类，这些东西在这个时代被视为光宗耀祖的事情，君王如果利用得当，绝对可以令人心甘情愿慷慨赴死。

现在这zhong服饰在大汉领地内广泛liu行，shen得广大士绅、百姓推爱，实际上就式样来讲，这tao衣服与传统的汉服相比并没有什么很大变化，唯一的区别就是创立了金属钮扣这个概念，再就是腰shen和下摆被拉短，zuo起事情来更加shuang利而已，小说整理发布于ωар.ㄧбΚ.Сｎ如果一定要说非常之“mei观、大方”那绝对是pi话，人类的审mei观念区别甚大，蒙古人以穿pi袍为mei，满人喜huan穿旗袍踩hua盆底，而就算中原内地，各省的审mei区别也不小，现在这zhong服饰之所以liu行，只是因为林汉帝国兵戎qiang盛，中国老百姓习惯xing崇威畏权，又喜huan盲从，跟着仿效罢了。

唯一令林风gan觉有点不愉快的是，chu于封建等级制度的惯xing，当新汉服刚刚chu台不到两个月，大汉朝的礼bu官僚们就以令人惊叹的效率，火速炮制了一份关于对老百姓穿衣的限制，对老百姓的衣服作chu了zhongzhong限制，详细列明“除了官员及有功名在shen者”老百姓的衣服不得用什么质料、钮扣不得超过多少、帽子上不许装饰什么东西之类，明确宣告了官员们在这一领域的特权。

顾炎武的补子就是一只孔雀，时下他于林汉朝廷之中司职国子监祭酒