第八节

历史终于跨入了一六八六年，这个chun节北京过得异常热闹，在过去的两年之内，这个ju大的城市因为剧烈的政治变动的关系，一批有yan光的幸运儿搭上了汉军的快车来了个大翻shen，不少原本一贫如洗的穷光dan摇shen一变腰缠万贯，所谓富贵不还乡如锦衣夜行，所以这个时候不少人借着过年的机会在大家伙面前狠狠地的炫耀了一把，除夕之夜除了大汉朝廷官方组织的大型烟火、灯会之外，不少富贵人家也纷纷凑趣，组织起来闹腾着舞龙什么的，有趣的是，因为这次炫耀的人群中有不少人福建，于是过年的节目单里又增添了舞狮子采青这一令北京人陌生的活动，传统的中国龙遇到了qiang劲的对手。

在这类活动中，汉军领地内的各个团ti活动尤为明显，虽然这些人平时也并不是很收敛，但这个时候小圈子的特征却表现得有些过分，令林风吃惊的是，这些人居然无师自通的懂得了公共关系学，不少财团组织的舞龙队、舞狮子队都打上了shenshen的商业烙印，chu于“与民同乐”的关系，林风也曾参加过不少这样的年会活动，见证了这一可怕的觉醒。

通常情况下，很多舞蹈队用的龙、狮子等daoju相对于传统形象都zuo了很大牺牲，比如原本应该描绘龙磷、狮mao的外pi上都印上了醒目的大字，比如“童叟无欺XX商号”或“妙手回chunXX堂”之类，一群彪形大汉人人神se严肃，就这么高举着变异的“广告牌”上下挥舞，将这个讯息散步到四面八方，而稍有创意一点的就在别的地方chu奇招，比如狮子采青采chu来的绸子上从传统的“国泰民安”、“五谷丰登”变成了“XX商行通南北”或者“XX丹治万病”之类niupi痫，总而言之乌烟瘴气怪模怪样，让人整个gan觉非常奇特，当然这zhong行为肯定是遭到了士林的广泛议论，不少学问高shen的大儒比如顾炎武先生之类就对此作chu了shen刻的批评，虽然这里面有不少人是赞同“开工商”的进步人士，但这zhongju大的变故实在是把他们吓了一tiao，要知dao他们虽然赞同有条件的放松这dao枷锁，但对工商业迸发chu的如此活力却也有点措手不及，而dao德人心败坏到这个地步，也确实不能不令人痛心疾首，不过这并不意味着他们就能阻止这zhong事情，实际上就林风自己看来，这些老板商贾们倒是很有一点挑衅的意味，虽然这一举措到目前为止，看上去还是那么的小心翼翼。

趁着举国huan腾的时机，汉军小朝廷里又有一大票官员纷纷给林风上表劝进，这个风tou最开始是陈梦雷的都察院，监察御史吴之荣在新年前夕突然给中南海进了一份“万言书”平心而论，这个吴之荣虽然平日里人品有些猥琐，但文章确实写得非常bang，这份“万言书”实际上是“十几万言”书，看得chu这个东西肯定不是一时半会能够准备好的，由此可见此人的良苦用心。

文章走的是策论模式，传统的理论联系实际路线，首先从炎黄二帝开始说明关于“皇帝”这zhong东西必要xing以及对中华民族的影响，然后开始从四书五经里引经据典，联系圣人先贤的理论来进行证明，掉完书包ma上就开始探讨古今王朝的兴亡大事，这里重点讲解了刘bang、赵匡胤、朱元璋几位先生的生平事迹，最后详细分析了当今天下的“王者之气”对天文学和星相学进行了一番探讨，同时附上了几分北京城里几位很有名望的“易学大师”的推测，在这个分析时局的过程之中又juti把林风创造的那个“领导中心论”拿了chu来，来了个juti结合，围绕汉王殿下的高贵品质进行了疯狂的chui嘘，然后画龙点睛的、不容质疑的下定结论：汉王必须即皇帝位，不然中华民族一定会有ju大的危险，会遭遇空前的灾难。

没等林风耐着xing子把奏折上的生僻字认全，消息就已经传遍了京畿大地，以媲mei电报的速度迅速朝其他地方蔓延，一时之间大汉轰动，朝廷里大小官员目瞪口呆之后立即醒悟，随即大队跟进，一摞一摞的劝进奏章如雪hua一般飞向中南海汉王府，最开始的时候上奏折的官员们倒也不是什么很够分量，但林风这个时候因为老婆阿珂怀yun的关系一时没顾得上理会，迟迟没有对此表态，这个重大的政治失误立即让汉军的一些首脑吓了一tiao，以为主公真的有登基的意思了，之所以一直没有chu来说话是因为自己没有表态，当然这个时候没有哪个傻瓜胆敢胡luan