不过，虽然“得民心者得天下”这句话说了上千年了，但无论古今中外，小民们的意愿通常都没有士绅们的意愿重要，而士绅们的意愿，有时候又不如权贵们的意愿重要。折彦冲要称帝，他的兄弟会答应么？

文臣们希望折彦冲称帝，那样他们才能升官；武将们希望折彦冲称帝，那样他们才能晋级；甚至商人们也希望折彦冲称帝，据说那样会有利于他们赚钱。

对于胡、陈、韩等三人上劝表，天下人的反应竟是奇的一致。

胡、陈、韩三人上劝表的消息传开后，各地文官武将都急了。他们都在后悔：这件事我怎么就不早啊！

辽军学这帮人既是学者又是军人，因此自然偏重军事。和他们不同，塘沽政学的儒生则将这次战败的原因归结为政治问题。在他们看来，这次齐鲁军团的溃败实埋于新汉政权政治制不明确的大误，他们认为登州的华夏扩大会议，既是成功的，又是失败的，成功之在于华夏扩大会议团结了所有正面的力量，而失败之则在于这次会议没有使各派势力真正合。

在权贵中

接着，阿鲁蛮在听说这件事情后，也派人告诉折彦冲：“大哥，这皇帝你就吧，吴乞买和赵构他们都是皇帝，你却还是称大将军，怪别扭的。”

塘沽政学因为战争原因早已将办学地移到辽府，所以他们的言论很快就传到杨应麒耳中，并迅速产生大的影响力。对于塘沽政学学者关于一步统合的呼吁，不但中枢方面认为应该如此，就是各个地方的官吏、将领也都觉得理应如是。中国的大一统理念早已人心，各派知识分对分裂与割据无不恶痛绝，就是曹广弼、刘锜等保有军人传统的将领也都如此。

在兄弟里，欧适第一个带上表劝，折彦冲对此的态度是留中不发。

“大将军早该登基了。”汉旧属的汉民早就视折彦冲为元首，折彦冲是他们的领袖，他们不肯承认有比他们的领袖地位更的人存在。吴乞买也就算了，毕竟大家都是敌人了；可赵构那边却让人觉得窝。这个儿皇帝都向折彦冲上表称臣了，可赵构怎么说自己也是一个皇帝，折彦冲却到现在还是个大将军，这不免让人觉得遗憾。

与这舆论相呼应，胡安国、陈显和韩昉不约而同地在三个地方上书折彦冲，劝他登极。

“当然，当时要一蹴而就是不可能的，但既然现在问题已经现，我们便不能置若罔闻！”

淮两成的关税）。

如果说汉旧属对于折彦冲没有称帝只是觉得遗憾的话，那中原新归附的士绅简直就是着急了。为什么会这样呢？所谓天无二日，民无二主，他们既然把宝押在汉这里，自然不希望中途在什么岔，因为再要回到大宋的怀抱已属不大可能，便是回去了，在南宋统治集团内也休想再得到度的信任。在讲究忠诚的时代里，每换一次主都意味着掉一次价，既然现在汉很有希望在这场逐鹿比赛中胜，那大家最好还是不要再换庄了，但折彦冲一天不称帝他们都觉得不安心，怕有个什么意外，效忠错了对象。

“需要名分！”蓬莱学舍发了这声音：“现在我们的国号、国都、社稷都不确定，名不正则言不顺，言尚且不顺，何况行？前线军民之丧失士气，虽在于宋帝的扰，更在于军民没有归属之。若使军民知有所属，知有所忠，纵有十赵构之扰何足以动摇人心？所以国、君名分不定，才是这次战败最本的原因！”

这批学者认为要避免再次发生真定之败那样的悲剧，就必须行一次政治调整，在新汉政权内行更的统合。

枢密直属第一参谋团的首席叫陶宗宪，次席叫于会，三席叫朱谨民，全是默默无闻的年轻人，却都因为这件事情声名大噪，威望实权一时俱重，并因此带动了辽军学重实尚理的风气。不久汉中枢又成立海军参谋团和西北参谋团，分别研究如何将西北、东海兵将正规化的问题。

于是各地的劝表便如雪般纷纷飞至，每一篇文章都得团锦簇，每一个人的心意都是满怀诚，在这情况下，似乎折彦冲若是还不登基，那就会让天下士民大大失望了。

“理是这个理，大家都认同。”赵橘儿叹：“问题是应该怎么才能统一！”

“驸早该登基了。”汉旧属中的女真系人对此并不抗拒，就算是乌雅束系来的女真人也都如此期盼。在当前的情况下，由完颜氏来成为新汉政权的皇帝已是不可能的事情，所以由完颜氏的女婿折彦冲来坐这个位置，对他们来说也是个不错的选择。