第一百一十章

郭儒昌翻开《青鸟葬经》，借着绿莹莹的光线，开始逐句的慢慢解释给妮子听：“‘人受ti于父母，本骸得气，遗ti受荫，父母骸骨为子孙之本，子孙形ti乃父母之枝，一气相荫，由本而连枝也。生死殊途，情气相gan，自然默与之通。今寻暴骨，以生人刺血滴之而渗入则为亲骨rou，不渗则非，气类相gan，有如此者，则知枯骨得荫，生人受福。’先祖的意思是说，父母之yinyangjing1气结合才生chu了孩子，如同大树的gen与枝叶一样，没有树gen则长不chu枝叶来。父母死了以后，其遗骸情气不灭，并与子女遥相gan应，古人曾验证，找一块遗骨，子女的血滴在骨tou上，能渗入进骨中的，则是亲生骨rou，否则就不是。由此可知，父母与亲生子女的情气不因人死而断绝，葬在风水吉xue，骨不朽，必能荫庇后人。”

妮子念及自己的shen世，忐忑不安的轻轻问dao：“那么，捡来的孩子就得不到保佑了么？

“哈哈，问得好，先祖又说，‘或谓抱养既成，元非遗ti，僧dao嗣续亦异所生，其何能荫之有？而不知人之心通乎气，心为气之主，情通则气亦通，义绝则荫亦绝，故后母能荫前母子，前母亦发后母儿，其在wu则蒌薮螟蛉之类是也。’即使是捡来抱养的也好，过继的也罢，只要养父母与之心气相通，有情有义，也是可以庇佑的。”郭儒昌解释dao。

妮子松了一口气，说dao：“妮子明白了，只要孩子孝顺，不guan是不是亲生的，父母在地下也会保佑的，就像凹里村有良家的桃树，嫁接的枝条也开hua结果，长得很好。”

郭儒昌怔怔的望着妮子，天啊，这孩子简直是聪慧过人，不由得啧啧称赞dao：“妮子，不愧为郭璞的后人，风水之理一点就通。”

“‘乾父之jing1，坤母之血，二气gan合则jing1化为骨，血化为rou，复藉神气资乎其间，遂生而为人。及其死也，神气飞扬，血rou消溃，惟骨独存。吉地之中，以rou乘生气，外假子孙思慕一念与之吻合，则可以复其既往之神，萃其已散之气。盖神趋则气应，地灵而人杰，以无为有，借伪显真，事通yinyang，功夺造化，是为反气入骨，以荫所生之法也。’人死rou烂了，一般三年之后唯剩骨tou还在，其情气与子孙思念之心相通，可以聚气，称作‘反气入骨’，庇佑后人。”郭儒昌继续讲授着。

“那么要是人死以后，火化烧成了灰，就像一渡法师那样，没有骨tou了，骨灰也能庇佑后人么？”妮子问dao。

“骨已成灰，神气俱散，就没有用了，所以自古以来，只有和尚dao士以及无嗣者才火化，便是这个dao理。”郭儒昌解释说dao。

妮子点点tou，她一面听，不懂就问，牢牢地记在了心里。

“妮子，这些都是《青鸟葬经》最初的风水入门知识，之后才是老夫要真正传授的东西呢。”郭儒昌郑重其事的说dao。

“什么东西？”妮子问dao。

“‘破局解xue诀’，专破天地间风水凶煞迷局，解人世间附ti脏wu。”郭儒昌神秘的微笑着。

“什么是‘附ti脏wu’？”妮子不解。

“就是附在人ti、古树、老宅和yin地之上的那些不干净的东西…”郭儒昌面se严肃dao。

“老爷爷快说。”妮子听了大gan兴趣