择书如择偶

有句老话，叫“男怕选错行，女怕选错郎”

当然，这是从前。现在不怕了。选错行可以改行，选错郎也可以离婚么！不过，改行毕竟费事，离婚也很麻烦。能不改不离，最好。

何况还有改不了离不掉的。就算改得了离得掉，那损失也无法追回，那影响也无法消除。夫妻双方是会相互影响的。康德甚至说一对夫妻相chu1日久，就连相貌都会变得接近起来，让人觉得对象对象，当真“一对就像”（其实是他们的言行举止神态表情都有了共同的情调）。面如此，而况乎心？遇人不淑，那可真是后患无穷，岂是han糊得的？

读书也一样。

读书当然不等于娶妻嫁人，非得“从一而终”一辈子厮守不可。换一zhong书或一类书来读，也不像离婚改行那么困难，更没有什么dao德问题。但这决不等于说读什么书是无所谓的。书的意义，有时比pei偶还重要。因为一个人一旦养成了读书的习惯，往往就终shen爱读甚至只读某一类书。这些书会影响他一辈子，甚至决定他走什么样的dao路，有什么样的思想等等。比如mao泽东，依我看就是线装书读多了。如果多读些翻译书，情况只怕就会两样。

即便书不等于偶，至少也近于友吧？读什么书，也就是jiao什么人。古人云：“不知其人而视其友”依我看，也无妨说“不知其人而视其书”要了解认识一个人（当然是指那些断文识字多少读点书的人），只要看他平时都读些什么书，也就能猜个八九不离十，甚至能猜chu他的朋友都是些什么人。如果架上多为有思想有品位有份量的著作，自然“谈笑有鸿儒，往来无白丁”相反，如果终日里尽读些不三不四的玩艺，则其人也难免会有些不三不四。不是说他人品一定不好，至少其品位就很可疑。

人总是愿意有些品位的。提高修养和品位，也是不少人读书的目的和动机之一。如果读来读去，品位没提高，反倒弄得俗气了，岂非南其辕而北其辙？

这就要有所选择。

选择也不易。谁来选，怎么选，都是问题。an照导师和准导师们的选择照单全收是不行的。那个靠不住。媒ti上的排行榜当然也靠不住。就算是什么“影响世界历史的××本书”也未必就是最佳选择。过去影响了世界历史的，现在就一定还影响？再说影响世界历史，又关我们什么事？说到底，读书毕竟是每个人自己的事情。自己的事，怎么能让别人来包缆？岂非“包办婚姻”？《中华读书报》的记者在调查“名著导读”一类书籍的销售情况时，一位读者张先生就明确表示他不读，因为gan觉像是“第三者cha足”“导读”之类的“循循善诱”尚不能接受，况乎“越俎代庖”的替人选书？

那么，自己来选又如何？也很困难。一个人，如果从来就没读过书的，他怎么知dao该挑哪类书、哪zhong书、哪本书？要想学会选择，而且选得不离谱，除非他读过很多。

其实答案也就在这里：要学会选书，必先多读书。观千剑而后识qi。判断力