第六章 如何使人很快的喜huan你

我在纽约的三十三号街第八号路的邮局里依次排列等着要一封挂号信我现里面那个邮务员对他的工作显得很苦恼…。秤情的重量递chu邮票找给零钱分收据这样单调的工作一年接一年的下去。

所以我对自己说：“我过去试一试要让那人喜huan我我必须要说些有趣的事那是关于他的不是我的。”于是我又问自己：“他有什么地方可以值得赞赏的？”这是个很不容易找chu答案的难题尤其对方是个素昧平生的陌生人。可是很容易的我有了一个现我从这邮务员shen上找chu一椿值得称赞的事了。

当他秤我的信时我很热忱的说：“我真希望有你这样一tou好tou！”

那邮务员把tou抬了起来他的脸se神情从惊讶中换chu一副笑容来很客气的说：“没有以前那样好了！”我很确切的告诉他或许没有过去的光泽不过现在看来依然很mei观。他非常高兴我们愉快的谈了几句最后他对我这样说：“许多人都称赞过我的tou。”

我敢打赌那位邮务员中午下班去吃午饭的时候他脚步就像腾云驾雾般的轻松。晚上回去家里他会跟太太提到这事而且还会对着镜子说：“嗯我的tou确实不错。”

我曾在公共场所讲过这个故事后来有人问我：“你想从那个邮务员shen上得到些什么？”

我想得到些什么？我想要从那个邮务员shen上得到些什么？

如果我们是那样的卑贱自私不从别人shen上得到什么就不愿意分给别人一点快乐假如我们的气量比一个酸苹果还小那我们所要遭遇到的也绝对是失败。

嗯是的我确实想要从那人shen上得到些什么！我想要获得一些极贵重的东西而我已经得到了－－我使他gan觉到我替他zuo了一件不需要他报答的事。那件事即使过了很久以后但在他回忆中依然闪耀chu光芒来。

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人们的行为有一项绝对重要的定律如果我们遵守这项定律差不多永远不会遇到烦忧。

事实上如果遵守这项定律会替我们带来无数的朋友和永久的快乐。可是如果违反了那项定律我们就会遭遇到无数的困难。这项定律是“永远使别人gan觉重要。”

社威教授曾这样说过：“自重的**是人们天xing中最急切的要求。”贾姆斯博士说：“人们天xing的至shen本质是渴求为人所重视。”我曾经说过人与动wu相异之chu1就在于自重gan的有与无而人类的文化也由此而起的。

哲学家们对于人类关系的定律思考了数千年。而所有的思考中结果祇引证chu一条定律。那项定律不是新的它跟历史一样的古老！三千多年前琐罗斯特把那条定律教给所有拜火教徒。二十四个世纪前孔子在中国宣讲dao教始祖老子教他的门徒。纪元前五百年释迦牟尼也把那条定律留传人间。耶稣把那条定律综合在一个思想中－－那是

世界一项重要的定律：“你希望别人怎样待你你就该怎样去对待别人。”

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你想要跟你接chu2的人都赞同你你想要别人承认你的价值你想要在你的小世界里有一zhong自重gan。你不希望受到没有价值、不真诚的阿谀你渴求真诚的赞赏。你希望你的朋友就像司华伯所说的“诚于嘉许宽于称dao”所有的人都需要这些。

所以让我们遵守这条金科玉律以希望别人所给我的而去给别人。如何zuo？何时zuo？在什么地方zuo？这个答案是：“所有的时间任何地点。”

例如：有一次我去无线电城询问chu1打听苏文的办公室号码。那个穿着整洁制服的询问员似乎自己显得很高贵他很清晰的回答：“亨利.苏文(顿了顿)十八楼(顿了顿)一八一六室。”

我走向电梯想了想接着又走了回来向那个询问员说：“你回答问题的方法很漂亮很清楚、恰当你像一个艺术家实在不简单。”

他脸上现chu愉快的光芒他告诉我为什么在答话时中间要顿一顿为什么每句话的几个字要那么说。他听了我那些话后高兴得把领带略为往上拉高些。当我搭乘电梯上了十八楼时我觉得人们快乐的总量上我又加上了一点。

你不需要等到职任驻法大使或是zuo了一个很大俱乐bu主席时才去称赞别人你几乎每天都可以应用它。

譬如：我们要一客法式的煎ma铃薯而那个女服务生替你端来了煮的ma铃薯在那时候我们就不妨这样说：“对不起要麻烦你了－－我喜huan的是法式的煎ma铃薯。”她会回答：“一点也不麻烦”并且乐意的替你去更换因为你先尊重了她。

平时客气的话像“对不起麻烦你请你你会介意吗..谢谢你！”这些简短的话可以减