曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻；乐岁终饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻；乐岁终苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以矣；百亩之田，勿夺其时，八之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负于路矣。老者衣帛，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。”