第三十七章

“布劳涅森林”是一个树荫nong1密的公园，它有许多绰号，ba黎人把它叫zuo“尘世乐土”实际上，它与这样的溢mei之辞毫不相符。大凡看过波希的同名油画的人，就会理解这颇ju讽刺意味的命名原由：那幅颓废的油画就像这片树林一样，是一片黑暗而扭曲的景象，里面尽是些畸形变态和装神弄鬼的人。夜晚，树林里蜿蜒的小径上聚集着上百个全luo或半luo的人等待着满足**最shenchu1难以言表的**他们中有男人，有女人，也有非男非女的人。

正当兰登凝神要向索菲讲述郇山隐修会的情况时，chu租车驶入了公园的木门，开始在鹅卵石铺成的小径上向西行驶。此时，兰登无法再集中注意力了，因为一群公园里的“夜游鬼”从树丛里tiao了chu来，在车灯的光亮下展示他们的把戏。前方，有两个袒xionglouru的女孩正向车内投来挑逗的目光。在她们后面，一个满shen抹油只用一gen布条系在dang下的黑人男子转shen扭动着tunbu。在他shen边，有一个迷人的金女郎掀起了她的迷你裙，向人展示她实际上并不是一个女人。

我的天呀!兰登急忙将目光转进车内，shenshen地xi了口气。

“说说郇山隐修会，”索菲cui促dao。

兰登点点tou，心想：这样的背景真是再合适不过了。他一时不知从何说起。隐修会有长达一个多世纪的历史…那里面有秘密、有敲诈、有背叛，甚至还有教皇一怒之下实施的酷刑。

他开始说dao：“1o99年，一个叫戈弗提的国王攻占了耶路撒冷，并在那里创建了郇山隐修会。”

索菲点了点tou，聚jing1会神地听着。

“据说，戈弗提国王继承了一个ju有极大威力的秘密从基督时代起这个秘密就在他的家族中世代liu传。国王怕他死后秘密失传，就指定了一个秘密的教会组织郇山隐修会来保守这个秘密。在耶路撒冷的时候，隐修会得知希律神庙的废墟下埋藏着一些文件，而希律神庙则是在索罗门神庙的废墟上建立起来的。据他们所知，这些文件可以用来确认戈弗提国王的那个威力极大的秘密，正因如此，天主教会将不遗余力地要把它弄到手。”

索菲将信将疑。

“隐修会誓无论过多久也要将这些文件挖掘chu来，让它们永远liu传下去。为了保护废墟中的文件，他们成立了一支武装队伍由九名骑士组成的‘基督和所罗门神庙的骑士团’。”兰登停了停，接着说“就是众所周知的‘圣殿武士团’。”

索菲用惊异的yan光看了看兰登，确实曾对此有所耳闻。

兰登经常zuo关于“圣殿”的讲座，所以他知dao几乎每个人都会对此有所耳闻。在学术界“圣殿武士团”的历史几乎是研究的禁区，因为这方面的事实、理论和讹传jiao织在一起，使人无法弄清真相。现在，兰登甚至不怎么想在讲座中提及“圣殿武土团”，因为那势必会诱导听众围绕那些别有用心的理论展开无休止的提问。

索菲看上去很困惑：“你是说郇山隐修会成立了‘圣殿武士团’来保护秘密文件？我原本以为‘圣殿武士团’是保护圣地的。”

“这是一个普遍存在的误解。‘圣殿武士团’打着保护朝圣者的旗号，实则在完成他们的使命。他们的真正目标是取chu埋藏在神庙废墟下的文件。”

“他们找到文件了吗？”

兰登冷笑dao：“没有人知dao，但学者们一致认为：武士团在废墟下现了些什么…这一现使他们变得极为富有，极为有权势。”

兰登开始快地用标准的学术观点向索菲介绍“圣殿武士团”的历史。他解释dao，武士团参与了第二次圣战，他们告诉国王鲍德温二世说他们是为了保护赶路的朝圣者。他们分文不取，但却向国王提chu基本的驻扎要求，请求国王允许他们住在神庙废墟的ma厩中。鲍德温国王答应了他们的要求，于是武士团就住进了荒废的神殿中。

兰登解释dao，武士团选择这样奇怪的驻扎地绝非偶然。武士团相信隐修会所追寻的文件就shenshen地埋藏在废墟下面在圣地下面一个神圣的密室内，这个密室既是上帝所在的地方，也是犹太教的中心圣地。九名骑士在废墟中住了将近十年，秘密地在jianying的石块