12针锋相对

一直到跟着张真人去了楼观dao之后，裴宣才知dao，为什么裴矩没chu现，据说宁dao奇打上门去了，石之轩固然武功不错，已经是宗师了，但是比起宁dao奇还是差一些的，受了内伤，这段时间已经躲起来养伤了，哪里顾得上长安这边的老婆孩子，所谓的真爱还在独守空房呢！

裴矩俨然已经变成了裴宣的一dao心魔，哪怕暂时无碍，但是他若是想要破碎虚空，便必须要面对这一点。

张果的辈分比较大，在楼观dao里的shen份也比较超然，他是类似于传功长老的那zhong人，守着楼观dao的传法殿，因此，除了在很小的圈子里面有点名声之外，江湖上几乎没什么人听说过他。张果擅长的不是武功，他擅长的是丹法和符箓，偏偏这两样裴宣都没什么兴趣，张果干脆直接将楼观dao的镇门功法太清紫气传给了他。这玩意之所以被当zuo镇门功法，是因为对资质的要求很高，起步就得是先天，正好适合裴宣。

裴宣虽说原本就练了武功，但逍遥派本就是dao家一脉，虽说不是那zhong清净自然，但是，这天底下，想要真正清静自然也是不可能的，要不然，慈航静斋何必要仙化自己，把自己包装chui捧成白dao圣地呢！

楼观dao不愧是昌盛了数百年的门派，太清紫气据说是当年老子随着dao德经一起赐给尹喜的，到底是真是假，也没几个人知dao，不过可能xing也比较大，除了佛门，是东汉之后才渐渐传入中原的，别的一些门派很多是真的源远liu长，最典型的就是魔门，本就是源自chun秋战国时候的诸子百家，只不过自从汉武帝搞chu了什么“罢黜百家，独尊儒术”之后，便沦为魔门，说实话，一代又一代的魔门邪帝想要一统魔门，但是哪怕暂时一统，很快也便分崩离析，这也是常理，魔门各派传承不同，理念也不一样，邪帝在的时候，尚且有武力压制，等那边一放手，下边积压的矛盾就爆发了。

甚至dao门也存在类似的问题，dao门一直以来也不是那么和谐的，dao门最初的时候分为黄老，一个假托的是黄帝，一个尊奉的是老子，后来又chu了个庄子，思想与老子也是不一样的，逍遥派承袭的便是这一脉。汉朝初期，因为尊奉黄老，dao门还能入朝为官，武帝之后，dao门chu现在人们面前的，多半就是些方士了，弄些符箓戏法丹药什么的，糊弄权贵皇帝，更多的一直隐居，并不正式chu世，多半都是家族内bu传承，尊奉祖先为神明，并不成ti系，哪怕到后来，为了讨好皇帝，搞chu来的神仙谱系也是luan七八糟的，反而搞得里外不是人。

一直到现在，dao门几个主要的门派之间关系都不是非常好，毕竟，大家各自有各自的神仙谱系，祭拜各自的所谓祖师先祖还有册封的神仙，有的神职gen本就是冲突的，这是本质上的差别，比如说，在我的神仙谱系里面，我家老祖是天上的天帝，结果到你那里，就变成打杂的了，大家怎么可能和谐共chu1！

佛门就不一样了，全bu是外来的，一堆佛陀菩萨，谁知dao什么来历，反正就没听说过，中原哪个高僧成佛了的，大家信奉的都是同一个ti系的佛祖菩萨，gen据不同的需要拜祭，比如说，平常的时候拜如来，要生孩子了，找送子观音，练武的，佛家也有四大护法金刚，要是想要造反了，那么，拜弥勒吧！总之，大家上下关系很明确，自然天下佛教是一家了，靠着佛门的众多信徒，私蓄的几十万的僧兵，弄得慈航静斋一个外来的门派，居然有底气代天挑选天子了！

裴宣越想越怄气，佛门算什么正统啊，不过就是胡人为了方便统治挑选的宗教工ju罢了，也因为这个，佛门非常倾向胡人，反正他们的教义本来就是外来的，只要能让他们传教，那些所谓的四大皆空，连父母祖宗都忘了的和尚，自然乐意把祖宗都卖了。

这日，歧晖气急败坏地跑过来，要找张真人chu面，去跟那些秃驴辩法：“师叔，这次佛门是欺负到咱们tou上来了，那什么法琳，居然搞chu了一bu什么《佛陀弘法记》，说dao祖是他们佛门的菩萨转世，这简直是欺人太甚！”的确是欺人太甚，好歹当初dao门搞chu来的还是老子化佛了，老子可是dao祖，人家连佛祖都不用，直接就让菩萨凌驾于dao门之上了。

张真人对争qiang好胜一点兴趣都没有，有这个时间，还不如去采点药，炼上一炉金丹呢，因此，只是说dao：“师侄啊，佛门最厉害的便是口灿莲hua，老dao我却是没这个本事的，跑去辩论，岂不是要将dao门的脸都丢了，你是本门的门主，这事还是得你zuo主！”

裴宣却在旁边yan睛一亮，尼玛，你们会写书，我就不会了吗，当初上学那会儿，我也是迷恋过一阵洪荒仙侠的啊，看我黑不死你们！当即便凑了过去，脸上难得有了笑意：“师兄，这事哪里用得着师父chu去耍嘴pi子啊，那法琳弄chu来那玩意，也就是给他们佛门脸上贴金，老百姓谁去看什么《佛陀弘法记》啊，咱们不如也弄chu一个来，ti系弄严密一点，直接给佛门一个耳刮子！”

歧晖见裴宣这么点年纪，不由有些犹豫，不过还是敷衍地问dao：“那还请师弟不吝赐教！”

作者有话要说：